第一章 兒童性侵害：迷思與真實
「兒童虐待」已是我們日常生活中常見的詞彙，是我們都該對抗的敵人。大家應該團結起來，去譴責那些少數邪惡、病態的虐童者。我們自信滿滿地討論保護兒童的必要性，要孩子們留意披著風衣、躲在校園裡，企圖對兒童性騷擾的怪異陌生人。我們也教導他們不要隨便上陌生人的車或是接受陌生人給的糖果。我們總是自認了解什麼是兒童虐待。
同時，我們也創造出一個完美家庭的形象。電視、電影總是描繪在充滿信任、開明的氣氛底下，明智、關愛的爸爸和慈愛且照顧孩子的媽媽，教導孩子許多正向的價值觀。當家中出現問題時，爸爸會和兒子來場「爸爸的話」，溫和地開導他。媽媽則是坐在女兒床邊，說著自己的童年，散發母性的智慧，然後彼此互相擁抱。或是，場景可能是全家坐在餐桌前，輕鬆地溝通或說些民俗故事，來解決我們童年時期會出現的小狀況。我們創造一個對家庭生活的幻想且深信不疑，我們自認了解什麼是家庭。
何謂虐待
如果你決定閱讀這本書，很可能你的家庭經驗與前述理想化的家庭，有顯著的不同。如果你在童年時期曾被虐待，你對家的回憶會是另一種畫面。爸爸的談話總是不理性，而且教導方式一點也不溫和；媽媽自己的童年記憶可能是受暴與性侵害。用餐時間常常需要忍耐地吃完或乾脆逃離現場。
記憶中的父母可能是缺席的、找不到人、無保護能力，他們可能都自顧不暇了，更遑論幫助你。家中的夜晚可能是叫囂互罵、發酒瘋、暴力場景、恐懼的孩子蜷縮著躲起來、惡夢、哭泣、困惑無助、無理的指責、嘲笑、有一餐沒一餐、企圖保護父母一方或手足……甚至是性侵害。可能沒有人相信你，沒有任何人可以保護你。你對童年的記憶可能很稀少或根本沒有，無論是好的或壞的，你總疑惑著，為什麼無法回想起那些快樂時光、那些金色童年。有些人會假裝相反的情景，想像家人是快樂、明智、健康、和睦的，用這種方式來保護受虐的自己，緊抓著幻想，直到現實硬闖進來。即使如此，你發現自己仍想試著改寫家庭歷史，讓它更像你所希望的家庭樣貌。
不論個人或社會，我們都塑造出一個舒適愉悅的家庭圖像，也難怪人們會緊抱著這個形象不放，以避免被殘酷的現實污染傷害。即使是身在受虐當中，假裝實際狀況是相反的情況也比較容易。事實上，對理想家庭的幻想可能是兒童時期唯一的避難所。理解這個現象，就可以理解為什麼即使面對非常明顯的受虐證據，孩子仍堅信一切都是正常沒問題的。在我的臨床治療中，常聽到許多殘忍與暴力的悲慘故事，當我向個案指出他們的童年是遭受虐待時，他們往往大吃一驚。因此，唯有當我們把對兒虐本質的誤解與完美家庭的神話結合時，上述的反應才說得通。
「家庭」在多數文化中是個神聖的結構。政客因為對家庭價值的承諾而勝選，教育與宗教人士譴責「家庭的崩解」。沒人願意冒險挑戰家庭的神聖性。在美國，家庭價值的信念是和隱私權、獨立權一樣被等同重視。
「男人的家就是他的堡壘」，城堡中國王與皇后有絕對統治權，少有人願意針對養兒育女給予建議，更遑論干預他們的教養方式。看起來，責任全都在父母自己身上。在這樣的文化價值交疊下，父母（可能自己曾在暴力家庭中長大）得獨自面對處理家庭中的生活壓力，如此一來，容易建立一個把兒童（和妻子）視為財產的環境，其「所有權」授予父母可以任其所欲對待兒童的權利。
基於對獨立性與差異性的尊重，使得父母的教養行為有很大的自由空間，也因著對個人及家庭隱私權的重視，傷害的和令人震驚的行為才會被忽略，甚至重大兒虐都未被通報。直到最近，保護兒童不受父母虐待的必要性才逐漸被大眾認同，但其改變仍是緩慢且試探性的，兒童保護機構對家庭的介入常遭受質疑。
真相是：兒童虐待是存在的，是真實且常見的。兒童虐待有很多種樣態，有些明顯，有些則很細微。兒童虐待的範圍從疏忽到身體暴力，如：施刑、毆打、言語和心理不當對待、兒童色情刊物、性侵害（從引誘到強姦等行為）。兒童虐待鮮少侷限於單一行為，往往在行為組合、時間長度和施虐強度有不一樣的形式，每種形式都對兒童造成極大傷害與長期影響。
在父母絕對威權下，兒童失去所有「人」的權利，如：隱私權、獨立權甚至掌控自己身體的權利。而我們卻依然相信一個假象，就是親密家人造成的傷害是少於陌生人的，但毫無疑問地，事實剛好相反。
兒童具有驚人的復原力。在適當的支持、穩定的愛與鼓勵下，兒童甚至能從最嚴重的童年創傷中復原。然而，當本來應該是治癒兒童的重要他人犯下傷害時，孩子又該何去何從？安全的世界被摧毀了，孩子在受虐中孤立無援。當加害者是家中一員時，全家都會受到影響──包括沒意識到虐待行為的其他家庭成員。受虐兒、加害者與其他家庭成員之間的三角關係，將成為焦慮和混亂的源頭。
本書不打算提供「施虐家庭」的確切描繪，有兩個原因：首先，沒有一種可以準確勾勒出發生亂倫或其他兒虐的環境側寫。我們可以討論怎樣的文化價值和社會氛圍提供了施虐的沃土，但是我們無法像描繪虛構典範的「完美家庭」一樣，準確地去勾勒一個施虐家庭。其次，不闡明施虐家庭樣貌，是因為倖存者會傾向自我消除。你想要明確答案與確切架構是很正常的，你可能會對自己說：「給我一個施虐家庭的描述，我才能決定我的情況是否符合。」能夠確認自己不是受虐，或是認為自己情況還不算太糟，因為尚未滿足施虐家庭特徵中的第七條，上述兩者對你都將會是一種解脫，但是這些自我排除都不會對你有幫助。
如果你是兒童性侵害倖存者，可能已經有太長一段時間，你覺得自己與別人不同，被排斥、被孤立。當探討種種的可能性時，讓我們先把你納進來，先歡迎你閱讀本書，不論你是因為有鮮明、確切的多年性侵害記憶，或只是因為看似好奇而拿起本書；不論你的家庭是混亂或看似正常，這本書皆適合你。你有權讀它、感受它，在任何能幫助你掌握自己人生的情況下使用它。
受虐後的影響
在一場週末男女倖存者復原團體中，參加的男性們針對「童年性侵害如何影響成年後的生活？」寫出底下的列表，所列項目不一定符合每位倖存者的狀況。我列出這些男性們寫下的全部項目，未做任何修改。
惡夢（激烈的；暴力的）
害怕每個人都是潛在的攻擊者
羞愧感
憤怒
罪惡感
害怕表達憤怒；難以生氣
控制感的需求
假裝自己處於失控狀態的需求（無助感）
害怕被關注；害怕曝光；懼曠症（Agoraphobia）
遠離人群
害怕親密；逃避親密關係
「逃避主義」（Avoidism）
疼痛及身體痛苦的回憶
記憶回溯（Flashbacks）
無法清晰地思考
溝通困難
侵入性想法
強迫性飲食、不吃、節食、暴食、催吐……等
自我虐待
求死念頭
性衝動行為
感到無性
性功能障礙
不真實感、隔離感
自我形象是失敗的
在任何時候都要完全勝任的需要
覺得「這是我的錯」
自我懷疑、感覺自己是不夠好的
嫉妒
羨慕
感到不足
希望我是別人
無法接受安慰或滋養
被稱讚時感到羞愧
低自尊
保留無關緊要的祕密
感到被圍困
覺得人際困難
隔離
不善表達脆弱、無法被傾聽或接受關心
認為「如果他們了解我了，就會拒絕我」
因逃避而有成癮行為
凍結情緒
害怕別人別有用心
擔心別人利用我
無法說「不」
缺乏認清真相的能力
角色混淆；認同混淆；性別混淆
對想被照顧又不想被照顧而感到矛盾
害怕權威
害怕規則
害怕女性
害怕男性
害怕大聲說出來
無法放鬆
和感覺隔離
感到卡住、困住
將虐待視為愛
對部分童年遺忘或失憶
沮喪
解離經驗
擇偶能力不佳
以上項目不全然非要準確不可。歡迎你把這本書當作背景資料或指南，來探索你的童年經驗。當讀到虐待、倖存或復原的多種面向時，擷取對你有幫助的部分，其餘的就放著。當談論虐待卅功能不彰卅混亂等家庭時，要知道這些家庭之間的差別，僅是同樣態內不同的變化，並非要你低估自身的經驗。如果你有本應保護你的家人或成人卻對你施暴的童年經驗，這本書可作為創傷復原的參考資料。
那些連陌生人都不被允許的行為，我們卻默許家庭成員做出這樣的傷害，這又該如何解釋？唯一的解釋就是，我們因獨立之名而孤立父母，且將兒童視為財產（沒有感情、也沒有身體和情緒自主權的財產）。雖然我先前說過，但值得在這裡重述一次，將兒童視為財產是問題的開始，也是整個虐待問題的關鍵。
有許多探討為何會有虐待行為的理論和觀點。就我而言，我對於能否提供虐待的確切定義不感興趣，我更關心的是復原歷程。身為一個臨床心理治療師，我重視受虐後的影響。在和多位倖存者工作後，我開始可以辨別出因為過去童年的性侵害經驗，成年後會出現的常見徵狀。如果你帶著可能源自受虐的記憶、感受或困擾來找我，我的責任是幫助你探索和了解，童年創傷是如何傷害你，以及如何持續影響你的成年生活。但是僅止於了解是不夠的，必須撫平少年時期性侵害的創傷，才能繼續向前走，享受完整和滿意的生活。復原是可能的，雖然不容易也不是立即見效，但是它真的會發生，我看過許多的倖存者都有這樣的經驗。
如同我的治療和工作坊，這本書的目的不是分析或是提出關於虐待的定義與理論，而是談論兒童性侵害的影響和復原。至於為什麼會有虐待行為，我在這裡簡短談一下我的想法。我認為，兒童有被照顧和保護的權利，這是絕對的權利。當任何人藉權力位階，如：力量、職權、經驗等方式侵害兒童的權利時，這種行為就是虐待。虐待兒童沒有正當理由、不是理所當然，更不是兒童需要負的責任。只有當我們體認活生生的現實：孩子需要被保護，免於受任何形式的虐待，並將這份體認放在心上，反映在整個社會制度上， 我們才能建立一個真正健康的社會。www.psychspace.com心理学空间网
