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大团体的背景、结构和动力
Maya Nadig
“与传统精神分析思考和对个体整体性、分离和整合的重视不同,在后现代的观点中,自体和他者之间的界限是相当流动甚至是渗透的,如果不是杂乱的话,而且两者间没有清晰的划分线――因为他者存在于并建构了这个个体。” (Sampson, 1993a: 52).
无意识是他者的言说”(拉康)。身份总是外在于他者,或者处于与他者的特别的关系中,这意味着什么?
“对团体的历史观点
人格特质和道德价值,以成为大的无组织整体的一部分。而这个过程释放了一个人人格中的“野性”部分。 Le Bon认为,在人群中的个体的伦理和人格水平下降,丧失个体性并释放了“类似病理心理的倾向”,其超我功能下降,内疚感和焦虑感减少。这个过程是由于群体给了个体力量感,与此同时减弱了力量和责任,这把个体转化成群体中无名的个体。群体对个体有着巨大的影响力,而且有传染效果,如同我们在世界的政治事件和体育运动中所见。
很长时间来团体成为科学反思的客体(Haim Weinberg 和Stanley Schneider (S. 13ff)。 最早的一本书之一是Le Bon 的《人群:对特殊心智的研究》,发表于1896 (1952)。他说,加入到群体中的个体们抑制了他们的个体自体以及独特的