www.psychspace.com心理学空间网星座到底有没有科学依据——科考占星术
作者: 南方周末记者 黄永明
特约撰稿 郝景芳
作者: 南方周末记者 黄永明
特约撰稿 郝景芳
“现在很多人所谓占星都是谈星座运势,比如十二星座的出生在某一个月份的人如何。从西方占星学观点来说,这些是不是‘瞎说’?到底怎么评价?”北京天文馆馆长朱进在与美国职业占星师大卫·瑞雷(David Railey)的公开辩论中追问。
公开辩论是2011年6月19日在北京天文馆进行的,尽管台上两人和颜悦色地对话,台下的人却自觉分成了不同的阵营:一名支持占星的年轻男子在得知身旁的女子不相信占星后,拒绝与她乘坐同一部电梯。
在一些人看来,行星和星座与人的性格、命运有某种关联,甚至两个人出生时间相差几分钟就会不同。在另一些人看来,占星与算命没有本质区别。然而,现实是:越是在受过教育的学生和白领中,“星座学”就越流行。
这次天文和占星的观点碰撞,在科学史上不是第一次,也绝不会是最后一次。天文学家朱进多次使用“瞎说”这个词,却并不能消除人们心头的疑问。在过去几十年里,心理学、生理学、医学、地球科学的一系列新发现只是为人们提出了更多的可能性,这些发现也在暗示,仅靠天文学,是远远不足以证明或证伪占星学的。
大卫·瑞雷是美国知名的职业占星师,他对毛泽东的性格描述是:有“北交白羊座和南交天秤座”的特征之一。喜欢体育锻炼,毛泽东1917年在《新青年》发表《体育之研究》,讨论体育锻炼优点的论文,“简直就是他自己白羊北交的表白”;而他对妥协的反应,“符合南交天秤座的特点,在妥协和行动之间,他们并不喜欢妥协,之所以妥协,是因为必须妥协”。 (大卫·瑞雷/供图)
星座运势就像八卦新闻
在英文中,占星学与天文学有同样的词根astro。天文学与占星学也可以结合得很好——天文学可以算出一个人出生时天空中的所有星座,以及太阳、月亮和行星的位置。或者说,一个人的星盘。而星盘是占星的起始。
占星学大约萌芽于公元前2500年。它主张的核心有关人的灵魂,是天体与人格的联系——背景是希腊哲学连续两百年对宇宙和灵魂的追问。
按亚里士多德在《灵魂论》中的总结,人们对灵魂问题的探讨首先从灵魂的性质出发。那时,人们认为人之所以为人,灵魂之所以为灵魂,是因为灵魂可以促成运动,并用自己的动带动躯体的动。这是起动原理。第二个原理则可称为感知原理。哲学家认为,灵魂之所以能感知万物,是因为灵魂中有一些成分与自然元素是同类的。
占星师所相信的存在某种宇宙的统一体的观念,很大程度上来自柏拉图。柏拉图在《蒂迈欧篇》中说:“天体是可见的,但灵魂则不可见。灵魂内涵了理性与和谐。它的工作方式就是默默无声地依着自己的运动,同样准确地作用于万物。”
最容易想到的对占星学的质疑是:不同的人被分为12个星座,全球有70亿人,难道就有那么多人是相同的吗?在职业占星师看来,这个问题之所以被提出,是出自人们对占星学的误解。“星座运势是‘新闻学’范畴,不是占星学的范畴。”瑞雷说,“星座运势就像我们的娱乐新闻一样——八卦新闻跟占星学无关。”严肃的占星学用到的是太阳、月亮和行星,并不仅仅是笼统地以星座来划分。
天文学上对占星学质疑最多的一点也与星座有关。占星学中用到位于黄道上的12个星座,而天文学中有一个概念叫作“岁差”,即地球自转轴的周期性摆动。由于岁差的存在,现在黄道上的星座已经不像几千年前那样是12个了,而是13个,多出来一个蛇夫座。占星中仍在使用十二星座,这作何解释呢?
“很多人误以为,占星学里的黄道跟天上真实的星座是相关的。但实际上,占星学上的十二星座跟天上的星座没有关系。占星学上的星座是从春分点和秋分点来衡量的。”瑞雷说。
换句话说,在占星学中使用的是均分星座。巴比伦人创造星座理论时,是将黄道大圆360°平均分成12份,每份30°,按相近的星座命名,这并不等同于天文学意义上的星座。虽然分享了白羊、金牛等一系列名字,但占星学分析的是前者,而不是后者。黄道12星座总是12个,不会更多。