分类: 爱和人际关系 2010-09-17 12:45
在“一种未被珍视的处世方式—再论神入”一文中,我开始把神入这个本来属于心理咨询的根本方法拿出来,将它置于一种“处世方式”的地位。我之所以这样做,是因为我相信它可能带来某些方面文化风俗的变革,从而有益于我们时代社会生活中一些难题的解决。很显然,这不是一件简单的事。这不,就有几个网友提出了一些很关键的问题:
“信鸽”说:“潜心共鸣----心理学,被动者被疏导,主动者是不是很累呵呵,神入不容易,需要学习,训练。学习从来是需要努力的是吗?”
飞越雷池之鹰说:“1.理想的治疗关系存续中,要求治疗师以来访者为中心,自己澄空需求保持隐身状态。而在其他时候,治疗师作为普通人,也有自己的伊特。。。我所了解的不少咨询师,在生活中都是保持普通人的角色。如果家人和朋友知道自己是咨询师,来求助怎么办?或许他会以朋友的身份去接纳,但不会去太多神入。神入要消耗相当大的心理能,同时带来很大的压力。2.如果对方是要倾诉的人,自己有改善的愿望,那么,神入者只要拥有足够的慈悲,掌握技巧就可以做到。可是,在中国的事实是:恨意占据社会意识的主流。人们表达焦虑、倾诉,甚至父母向孩子表达爱的情感的时候,通常是采用攻击和抱怨的方式。这样,神入的难度就会高得多。”
首先先回答“神入耗能量”的问题。神入耗能量吗?当然。但是耗能量有不同的耗法,有的耗能量,耗完后极度疲倦,且心情沮丧,反倒无法入睡。但有好的耗能量,耗完后,你可以感到身累,但你的心不觉得累,你有种满足感,而后你就倒头呼呼大睡。好的神入态是第二种。神入何以耗能,因为它是一种高度专注的状态。但仅高度专注本身不至于构成人心的疲累。许多专注的状态过程中或者过后,会有种神情气爽之感。让心累的有几种情况,第一,你还不太掌握这个技艺。第二,在做神入时,有其他的心理活动发生了。第三,那就是你不可能在量上无限制地去倾听神入别人,你自己还需要被别人神入的时候,你还需要独处以其他方式获取能量的时候。
这样结论就很明显了,对于神入能力技艺没有很好发展的阶段,开始学神入,会有特耗能量的时候。也就是说,你要想以后不累,并获得它给你带来的好处,你开始还是得努力学习,累是必要的,包括坏的累。在这里,我把神入界定为一种技艺,一种能力,而非本能,这是很重要的。虽然也许有人像是天生神入能力要强些,但其实这所谓天生的人,可能在他/她小时候就在他/她的人际关系中不知不觉被“训练”神入能力了。但天生这东西,精芜杂成,学习可以帮助去伪存真,有意识地发展。