代表人物
艾瑞克·弗洛姆(Erich Fromm), 弗里达·弗洛姆-瑞茨曼(Frieda Fromm-Reichmann), 卡伦·霍尼(Karen Horney), 阿布拉姆·卡丁纳(Abram Kardiner),哈里·斯塔克·苏利文( Harry Stack Sullivan), 克拉拉-汤普(Clara Thompson)
总体假设
全面关注社会和文化因素在人类发展中的首要地位。神经症的病因可以追溯到社会和文化经验,而不是生物学,将这种方法与弗洛伊德和主流方法区分开来。
具体理论假设
心理结构
新弗洛伊德主义学派感兴趣的是个人的社会和文化构成,而不是头脑中的心理结构。
能量观
限定了物学驱动力因素,强调了社会关系和文化结构的重要性。
关系
人际关系是一个核心的发展概念,根据这个概念,从根本上说,个人是由他们与他人的互动塑造的。
发展阶段
苏利文对不同的发展阶段有着最清晰的描述。每个阶段都是由人际关系过程塑造的,这些过程反映了它们发生的更大的社会和文化背景。
身体
女性心理学的概念化。
强调了社会在构建性别和具身经验方面的作用可能是因文化而异的。霍尼对性别的关注从根本上挑战了弗洛伊德对焦虑/本能和防御
焦虑决定了个人如何塑造自己的经验、与他人互动的方式。苏利文引入了“安全操作”的概念,它创造了难以改变的交互模式。
病因的假设
神经症的病因可以追溯到社会和文化经验,而不是生物学。
对技术的启示
关系的形成作用让位于治疗相互作用的演变观点。在治疗关系中,真诚和开放是非常重要的。弗洛姆使用“直接治疗”一词来指分析师与患者的即时性和在场性。Sullivan更喜欢“参与者-观察者”这个词。
核心概念的后续发展
作为一个群体,核心概念的后续发展使二人心理学得以出现,强调反移情和分析师的主观性。它们为解释社会和文化中的心理体验开辟了空间,并考察了我们在社会和文化系统中的无意识具身性。这些系统塑造了我们作为精神分析师所看到、所知道和所做的事情。当涉及到对系统性种族主义和性别偏见及其影响的探索时,这一点尤其重要。
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