Jennifer Poole 文
mints编译
阅读米凯拉·张伯伦（Michaela Chamberlain）的《精神分析中的厌女症》（Misogyny in Psychoanalysis）一书的评论，我不禁想知道弗洛伊德学说为何能在心理学领域死而不僵！
弗洛伊德是侮辱和背叛女性的一股瘴气，在过去的150年里，其影响无法计算的，张伯伦的书似乎暗示了这种影响一直持续到今天。
我的猜测是，弗洛伊德受欢迎的唯一原因是他谈到了性，在某种程度上让女性似乎不如男性那么骄傲。
弗洛伊德本人是一位性压抑的可卡因成瘾者，他的头脑不可能摆脱一些价值判断，特别是对于女性的价值判断。
他的想法被曝光了几次，但顽固地拒绝抛弃该流派的人仍在继承着他的事业。
也许，如果是因为他特别受欢迎的男性而遭受了如此严重的痛苦，他早就过气了。
目前，妇女不仅要与社会不平等和虐待作斗争，还要与理论造成的指责和侮辱作斗争，这些理论立即让她们进一步被忽视。
需要明确的一点是：
在得出他的大多数女性来访在自己的家庭中受到虐待的结论后，为了维护他在男性主导的社会中的职业生涯，弗洛伊德为此撤回了一篇论文。
然后，他把它重新塑造成一个用于实现愿望的幻想，即，这其中的女性想要被虐待和强奸。
他进一步指责母亲在儿子身上有同性恋倾向，将这些妇女描述为虚弱和支配者，同时在其他方面没有赋予妇女在社会中的地位。
他可悲的“俄狄浦斯情结”只会让许多男性更加对他们的母亲感到内疚——在特权社会中，她们会像小孩子一样从他们身边夺走，被送到寄宿学校，或由保姆抚养长大。
弗洛伊德通过发明一个不存在的“爱列屈拉情结（即，恋父情结）”来平衡他的性别歧视理论，他意识到他在理论中完全忘记了女孩，从而以此完成了一项可悲的尝试。
他的“驱力”的概念是荒谬的。他用于理解婴儿和母亲在健康或不健康情况下的相互关系中的儿童心理发展的想法，在当代的理解中根本没有依据。
他的最著名的两个观点是从古代文明中窃取的：移情来自于早期基督教会，宣泄来自于基督教「清洁派」的情结身体。
这给我们带来了什么？
自我的结构、挑剔而又重要的父母，以及除非我们意识到过去的痛苦，否则我们不会活在过去的痛苦中。
我认为在现代形式的心理治疗完整的强调了这些想法，如此这般，我们就可以一劳永逸地进行治疗。
弗洛伊德被自由联想玷污了，这肯定会让他无法忍受。同样，这对于任何一个正派的治疗师来说都是不必如此。
简而言之，是时候抛弃精神分析了。
