我们用“亲密”这个词表达了怎样的意思?我们在生活中遇到了哪些亲密关系的问题?诊疗室中的病人与精神分析师之间的关系意味着什么?
我将从观察“亲密”这一术语的不同定义开始,以此着手解决以上问题,最终将会引出亲密的辩证概念。然后,我将探讨精神分析中的亲密观点,并分享一则简短的临床片段,以此来说明亲密的辩证观点,探索亲密管理以及与亲密关系斗争的不同的方式。在文章最后,我将讨论精神分析的关系如何促进亲密关系?
“亲密”一词源于拉丁语词根“intimus”,意思是“最内层的”。有趣的是,德国和英国的维基百科词条在介绍这个术语时有所不同。德语维基百科中的Intimität词条,首先提到一个人的亲密范围(sphere)以及对这样一个领域的法律保护。条目通过引用一个私密的、亲密的空间来介绍亲密关系,提到在人与人之间的亲密关系之前,不应该被其他人打扰。在英语维基百科Intimacy的词条中,“亲密”一词指的是“两个人或更多人之间的亲密关系”。亲密关系被定义为“与身体和/或情感亲密关系有关的人际关系”。因此,精神分析学家Theodore Rubin将其定义为“恩赐的亲近,包括非竞争的相互关怀,为共同目标而努力……信任和开放,情感交流和自我启示,[和]温柔”(Rubin,1989,PG 1)。
我想在这里阐明个人的“身心”亲密范围以及人际关系之亲密的辩证观——这两个方面相知相伴。从“西方文化”中的社会化的成人角度来看,认为亲密无间和安全感是人和人之间亲密关系的前提。然而,(和他人的)亲密关系先于个人的空间,即,亲密关系先于自我意识的发展。我们内在的亲密关系反映了我们第一个重要他者(们)是如何应对(handle)我们的身体,如何应对与身体有关的意识和无意识的浮现。
首先,我们被照顾的方式(即,在其他事物的互动,被喂养、清洗、触摸、保持、抚摸、寻址、说话、玩耍之中)与我们可能已被淹没的方式(侵入、身体伤害或撤回、被忽视、被遗弃)所塑造的我们的身心是如何孕育而生的。孕育我们的这一面向——重要他者( the primacy of the other)——法国精神分析学家拉普朗什(1989)和其他人(QuiNuu,2013)已经强调过了。
客体关系学派中阐述得很清楚(如Alpin,2001)。因此,我们总是带着这种不可避免的早期依恋和无助的痕迹,甚至是当(或者尤其是在)我们努力变得完全独立、以及抵御对其依赖的“匮乏”之时。
其次,我们原初(primary)的亲密关系,其特点是我们完全依赖于另一个人。这是一个传统的精神分析的话题,尤其在精神分析因此,我们可能渴望亲密的亲近,并希望被爱、被关心,但害怕(在与他人的互动中)失去自我,害怕被对方吞没,或者害怕被他人合并的感觉。我们可能害怕被遗弃,以及/或者我们可以寻求完全的独立和自治,以避免融合、依赖或遗弃。为了代替与另一个人亲密的关系,我们也可以用另一种自恋的方式来“镜映”我们自己,这样我们就可以体会到自尊、甚至是自我感觉。
以下是一些简短的临床片断,以勾勒这些面向,并对精神分析关系如何承担(重新)创造亲密的潜能进行总结。