吴科英的日志
  • 看自体心理学的书,一路下来,深觉理解的不易。而巴史克则非常用心用力地力图把技术糅合在临床的案例中,深入浅出地讲述清晰,这点,着实令人敬佩。 这本书里面他介绍了他对于心理治疗的观点:“如果一开始就假设病人自己拥有处理问题的调适能力,而治疗师的工作在于帮助病人发挥潜在的力量,那么不但不需要让病人产生毫
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  • 主体性经验的阐释

    主体性经验的阐释

    2016-12-14 21:50
    治疗师对患者主观感受的阐释代表了治疗师对患者主体性的理解,会受到治疗师主体性与理论体系的影响。 因此,语言阐释并不是对患者客观事实的澄清,它是基于当下的背景或者“此时此地”治疗师对患者主观感受的理解。 从解释或者构建的角度来看,阐释并不是基于患者过去的真实经历,它是以患者当下主观感受以及经验组
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  • 思考感受的意义

    思考感受的意义

    2016-12-09 20:47
    “如果没有思考感受的能力,孩子们就不会发展出用语言表达情感的能力,这样,他们就只能通过躯体信号表达情感。抚养者如果不能较好理解孩子的情感,孩子识别自身情感的能力会受到影响,这样的孩子也不能用适合的方式表达情感(他们可能依然会通过躯体信号来表达)” ——《主体间性心理治疗》P115,第六章 主体性经验的阐
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  • 透过他的眼,看你,寻我——读《没有女人的男人们》之《驾驶我的车》

    对于男人而言,女人多少有着些无法理解的部分。比如,同样身为演员的夫妻,家福实在无法理解妻为何会与他人发生关系,在他眼里,婚姻美满。没有机会找死去的妻来问,于是同妻的情人交友,来弄明白这里面发生了什么。小说是以家福同女司机的对话方式展开,讲述他与妻的故事。 谨以此文,作为这一个阅读系列的结束。
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  • 追求着什么呢——读春上村树《没有女人的男人》之《昨天》

    《昨天》是一个青春的故事,故事里面的男主角木村,一个生活在东京却一口关西腔的哥们,莫名其妙地想要让好友与自己的女友约会。最后的发生,有种“知道也无可奈何啊”的无奈,追求着什么呢?木村自己不知道,女友也不知道。 木村是一个土生土长的东京人,却一口纯正的关西腔。“我”是地地道道的关西人,却说着一口
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  • 只想着死这一件事情——读《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》(一)

    “从读大二那年的七月起,直到次年一月,多崎作几乎只想着死这一件事。” 翻开这本书,映入眼帘的,就是这句话,关于死亡。 --------------------- “作没有尝试自杀,或许是因为死的念头太纯粹太强烈,与之相配的死亡方式无法在内心世界呈现出具体的意象。” 看到这里,我会觉得,没有尝试,是对
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  • 没错,我受伤了——读《没有女人的男人们》之木野

    木野,一个中年男人。 在某个既定的轨道上走着的木野,原本可以就那样,投入喜欢的工作,拥有自觉幸福的婚姻,却因为偶然撞见妻子的外遇,将自己抛至某个与外界连接最低的境地——在某个喧闹的背后安静的所在,经营着一家安静的酒吧,听自己喜欢的音乐,接待为数不多、爱来不来的客人。 看到这里,几乎要觉得
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