曾经有很多位朋友问过我们心理专家这样的一个问题：父辈们大多都是通过媒妁之约和父母之命结的婚，他们之间并没有经过恋爱，甚至是对对方毫无了解，但结婚后他们却能比我们这一代人过得幸福和快乐，婚姻也要比我们现代人稳定得多，这究竟是为什么？ 对于这个问题的答案，我认为是多方面的。它应该包括人们观念的保守、

“妈妈，我们去超市吧？”当孩子刚会说话时，妈妈和家人一定很开心，但学龄前的孩子对去超市的概念并不清晰，有的怀着各种好奇爱拿东西，颜色鲜艳的、自己想要的；有的则非要在超市吃东西；还有的则连家长都没注意到，到了超市门口，居然发现孩子拿了没结账的小糖果之类的出门，非常尴尬。对于孩子的这些行为，家长

人生有很多不幸，其中最大的不幸不是天灾人祸，而是在我们迈开第一步踏上追求梦想的旅途之前，身边的人们，甚至那些最关心的人，给出的各种“忠告”，让我们放弃。 并不是因为他们有不好的意图，而是因为他们不能理解那幅宏伟的蓝图——梦想，愿望，生命的目标对我们的意义。他们不能够理解，对于我们来说，获得

情感街头，我左右两难 口述  阿易 笔录 如嘉 25岁的阿易很瘦，脸色苍白，一副孱弱的样子。我感觉，妻子出轨，阿易放不下心结，很大一部分原因是太在意别人的看法。谁说男人被戴了绿帽子，就一定得离婚？如果心中对妻子还有爱，那么一个有智慧有担当的男子汉或许应该更理性一些，把婚姻经营好

她风尘仆仆，一脸倦容，说因为身体不舒服，来广州检查，但查来查去也没查出有什么病。一坐下，她的眼泪就下来了，以为受了多少委屈，原来不过是和老一辈的摩擦。她说心中充满了恨意，一想起来就吃不香睡不着，还说如果对方不道歉，自己一辈子也不可能原谅。 这是一个典型的“拿别人的过错惩罚自己”的例子。

对于幸福的追求方式，从前现代时期主要表现为哲学家的思辨和人们个体生活方式的选择，到现代时期出现了付诸社会运动和制度建构，这体现了一种历史性的进步。 现代化给人类带来的一个重要成就无疑是物质生活条件的不断改善和生活质量的日益提高。然而，现代化又是一个充满悖论的进程，与客观福祉的提高形成比照的

婚姻家庭：我们能否再续前缘 如今，随着时代的发展，人们观念的变化，“吃回头草”的伴侣们逐渐增多起来，他们经过痛定思痛，鼓起勇气从终点又回到了起点。 以下原因都可能促成怨侣们再续前缘： 一、心理上渐趋成熟 为了理想而离婚，又因理解而复婚。“年轻时我们不懂爱情”，人们把

原题：她到底是怎样一个女人？ 无论何种爱情模式，无论在相恋的时候多么温存胶着，最后总会说出现问题，总有一个人要先走，留下另一个人站在爱情的残骸前，比可怜还可怜。这是最隐秘的心事，最无法对外人道的想念。能够抚慰人心的，唯有时间。如果现在的你还在辛苦的追求。如果现在的你还在痛苦的委曲求全。如果

一位心理学家做过这样一个实验。在一个刚刚开门的大阅览室里，当里面只有一位读者时，心理学家就进去拿椅子坐在他或她的旁边。试验进行了整整80个人次。结果证明，在一个只有两位读者的空旷的阅览室里，没有一个被试者能够忍受一个陌生人紧挨自己坐下。在心理学家坐在他们身边后，被试验者不知道这是在做实验，更多的人很

心理常识：“青春期后置”现象 中国男性的“青春期后置”现象尤其严重，这和中国家庭结构以及传统的家庭教育模式有关系。 中国人崇尚严父慈母。在现代改革开放开始，中国的家庭模式发生了很大的改变，父亲开始更多的时间要用在工作上，而教育抚养孩子的责任更多的在母亲身上。父亲的经常缺席，在孩子成长的初期没