存在主义治疗法维克多弗朗克简介
维克多弗朗克(Viktoc Frankl)於一九〇五年出生於维也纳并在当地接受教育。一九二八年创立了「青年谘询中心」(Youth Advisement
Center),并在该中心负责指导工作直至一九三八年。一九四二年至一九四五年之间,适逢第一次世界大战,弗朗克与他的父母、兄弟、妻儿均被囚禁在奥维舒兹(Ausch
Witz)及达库(Dachau)的集中营中,最后仅他一人生还。集中营里的恐怖经验一直烙印在弗朗克的脑海中,但他仍能以建设性的方式来利用这些经验,继续发扬他对生命的一份挚爱与热情。四○年代后期,弗朗克与第二任妻子艾里奥娜拉(E11eonara)结婚,并一直生活在奥地利迄今。目前他仍活跃在个人及专业性的领域上,并走遍欧洲、拉丁美洲、东南亚与美国各地巡回演讲。
一九三○年及一九四九年,他分别获得维也纳大学的硕士与博士学位;此外他亦拥有世界一百二十几所知名大学的荣誉博士头衔。除了在维也纳担任教职外,也担任过美国圣地牙哥国际大学的特别讲座,以及哈佛、史丹佛与南卫理公会大学的访问教授。现今,弗朗克的着作共出现二十多种不同语言的翻译本,而他的巨着《人类意义的追寻》也一直畅销於世界各地。
弗朗克在未踏入纳粹恐怖的集中营之前,就已经在临床上发展出存在主义的治疗理念;而在集中营的生活体验更使他肯定存在治疗理念的重要性。根据亲身经历及观察许多存在主义哲学家所表达出的意念,他更坚信:爱是人类所渴望的最终极、最崇高的目标。他也深信经过爱才能得到救赎(l963,
p-59)。在集中营的黑暗岁月中,也让他确信了另一个观念:在任何环境之下,人都有选择的自由,即使在可怕的环境下,人类也能保持精神的自由与心灵的独立。他从经验中学到:「除了人类的最终之外,任何一切都可以从一个人的身上拿走:换言之,无论在任何既定环境之下,人类均能选择自己的态度及方式(l963,
p-l04)」。弗朗克坚信人类的本质即在於寻求意义和目的。我们可以透过行动及行为举止,或者藉由对价值感的体验(例如,爱或工作获致的成就感)及痛苦的经历,均可发现这个意羲。
存在主义学派的创设者极多,这是由於它建基於各种不同的运动上。我选择弗朗克为该学派主要人物的理由,乃是他以生命中的悲剧来证实自已的理论。他的一生可说是理论的写照,因为生就是生活在自己所描绘的理论之中。
存在主义治疗法罗洛梅简介
一九〇九年罗洛梅(Ro11o
May)於美国的俄亥俄州出生,尔后又搬至密西根州。他共有五个兄弟一个姊妹,记忆中他的家庭生活并不快乐,也因此导致他开始对心理学及谘商感到兴趣。在他的生活中,曾遭遇到生存的挣扎与两次失败的婚姻,然而这些挫折并没有在他的生命蒙上灰暗的色彩。
年轻时,罗洛梅曾花费许多时间研究古希腊文明,使他对人性的本质有更深刻的了解。后来他旅居於维也纳并拜阿德勒为师。在他从事博士论文的工作期间,曾罹患肺结核,因此曾在疗养院休养二年。在复原期间,他花费了许多时间研究及学习焦虑的本质,并出版了《焦虑的意义》一书,他认为这是他生涯的分水岭(Rabinowitz
etaI,1989)。他另一本受人欢迎的着作《爱与意志》对爱与亲密关系的挣扎,同时也反映西方社会对性与婚姻价值的怀疑。
影响罗洛梅最大的是《存在勇气〉(The Courage to Be, 1952)一书的作家一一德国哲学家堤立士(Paul
Til1ich),他们花了许多时间共同讨论哲学、宗教及心理学等领域。大多数罗洛梅的着作均反映出他对人类经验本质的关心,例如;承诺并处理权力、接受自由与责任以及发现个人的认同等,引用了相当丰富的古典哲学与存在观点等知识。
罗洛梅被公认是拥护人本取向的主要心理治疗者之一,也是将欧洲存在取向心理治疗法介绍到美国的主要代言人。他认为心理治疗应着重於协助人们发现生活的意义,而且也相信关心存在的问题远较关心问题的解决来得重要。存在的问题涵盖学习处理性与亲密性的问题、逐渐衰老与面对死亡等。根据罗洛梅的说法,能够存活在孤独且必须面对死亡的世界,才是人们最真实的挑战。他认为世界上已有太多自我关注,而缺乏足够的社会与文化的关注,因此个人主义应由阿德勒所谓的社会兴趣来加以平衡(Rabinowitz
et al, l989)。他相信治疗者应追求人类较高的理想,包括那些使生命更有意义的价值性追寻,以协助个人,找到贡献己力於改善所属社会的途径。
存在主义治疗法绪论