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或者说一个二维的带子，一个莫比乌斯带，如果剪断的话。
但是还要回到拉康，拉康最初也是用这个一个扭转的图：
但是在两边上标明：正面-反面，反面-正面。
Z:对了，这里按照你的逻辑，内8的话就去除了表面，这里是一个操作。
A：对！所以我不同意René Lew【convergencia拉康派国际组织“聚合”组织的法国联络人，精神分析之维协会创始人】把内八直接等同于莫比乌斯带，然后工作，内八是莫比乌斯带的边，这个是一维的，既然是一维，它就圈定了洞，而拉康说符号界是洞，想象界是表面，因此莫比乌斯带是想象的，实在是那个外在的。
Z:先生，等一下，我这里一个问题，实际上，博罗米结本身是实在的，因为拉康讲实在包括三界，这里我们用博罗米结的书写表示。那么你说你的博罗米结，如何处理这个？
A：不要急，我正要讲，你看拉康给博罗米结加上了三个字母，认为这三个是等同的，但是如果加上了字母，那么三者得以区分，而且实在就被表达出来了，既然实在是不能被得到书写出来的，这怎么行呢？而且怎么可能是等同的呢？我们先把字母抹去，那么就是：
这个是三根线，而且无法区分，这里就是能指。
Z:等下，abibon先生，如果你说这个是能指，但是三根线无法区分，它们怎么可能是能指呢？
A:哈，正好这整个是个能指！然后三个东西是根本的，如我跟你讲，这里我——主体，讲——谓语，你是宾语，所以拉康认为三是最基本的。好的，既然拉康说符号是洞，想象是表面，那么我们就可以把这个纸上的东西看成表面，因为我们前面讲了，必须考虑每一个制作，否则就会导致推论的不完整，最后出现你说的那些问题：
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