选自:《母性精神分析:女性精神分析大師的生命故事》第九章
和海伦娜·朵伊契不同,卡伦·荷妮(Karen Horney)敬爱她的母亲,这样的经验使她强力地反对佛洛伊德在女性和男性心理学上以阳具为中心的说法;也使她强调精神官能症中社会和父母的因子,以及反对本能的决定因素;最后佛洛伊德有关潜意识和婴儿时期性特质的理论,她也都放弃了。结果她的作品就像新生的婴儿,特别是在美国,比朵伊契更受欢迎,现在仍然不变。荷妮的作品对女性主义者十分具有启发性,因为她以女性为中心论,拒绝了佛洛伊德的阳具中心论,也因为她注意到性方面不平等的现象中,心理学上的原因和影响。
卡伦的父亲,瓦克是挪威人,比卡伦的母亲苏妮大二十岁,是一个有名的船长,他第一次婚姻所生的四个小孩都已成人。卡伦于1885年出生于汉堡城外的艾伯克,有一大她三岁的哥哥伯纳特。
苏妮出生于阿姆斯特丹,是建筑师的女儿,社会地位比瓦克高。1881年她在布来梅市遇到瓦克嫁给了他,她告诉卡伦,当时她并非出于爱情,而是因为害怕变成嫁不出去的老女人。卡伦还是小孩的时候,就和父亲一起在海上旅行。在后来的作品中,她常引用父亲北欧同胞易卜生及齐克果(Kierkegaard)的作品。十几岁的时候,卡伦反倒支持母亲和哥哥来反对父亲。如果失败,她就寄情于冒险故事、「永恒的爱恋」以及良好的学业表现,来寻求安慰。十三岁的时候,她决定成为一位医师。
这表示她要离开当地的教会学校,到汉堡的预备大学去,那里开了一些课,让女孩子准备参加大学入学考试。她母亲被伯纳特说服,同意卡伦的决定,并向父亲施压,希望他支持她转学的决定,但是在卡伦看来,他比较有兴趣资助她同父异母兄长的事业。他对她似乎没有其它的希望,只要她留在家里帮忙做家事,省下请女佣的费用。
无论如何,母亲的支持让卡伦走上自己的路。另外由于一些前辈们对保障女子进入大学权利的奋斗,她在1901年上高中。同时,在家里,她继续站在母亲这一边,对抗父亲和同父异母的小孩,母亲是她「在这个世界上的最爱」。她效法母亲对父亲俗不可耐的轻蔑,反驳父亲对路德教派顽固的见解:
……他(瓦克)每天早上翻来覆去地讲道,唠叨不停,甚至有些愚昧的祈祷词……我听不进去他把每一件高贵神圣的事,说得没有感觉、物质化、缺乏逻辑、令人难以忍受。他只是一个头脑简单、平凡、愚昧的角色,无法去接近高层次的事物。【注1】
苏妮一点也不隐瞒希望瓦克死去的想法,卡伦也是:「当你不在的时候,我们有说不出来的快乐。」她告诉他:「母亲是我们最大的愉悦。」【注2】