三十岁的心理学

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塞利格曼 Seligman
万卷出版公司2010-8

6.结婚,结了会后悔,不结也会后悔(1)

  婚姻啊,结了会后悔,不结也会后悔,那我们为什么还要去结婚呢?

结婚,大约会涉及三个问题:首先是现实领域的问题,比如经济独立的能力、稳定的心理素质、对孤独的正确理解和处理方式等;第二个问题是文化领域的问题,是指两个人在文化上能够达到什么程度的默契;最后一个问题是,在心理上,两人之间如何寻找平衡点,相互间无意识的冲突会造成什么后果。正因为有这三个问题的存在,婚姻生活才变得极为复杂,经历过相互期待、彼此失望、深爱以及憎恨等所有情感地不断混合,夫妻双方就会逐渐暴露出自己最深层的本质。

只有经历过爱情与婚姻,人才能够真正成熟起来,三十岁时期的人们正面临着这样一个必须直面爱情与婚姻,从而向真正的成人过渡的时期。

勇石有一个交往了好几年的女友。但他自己也不敢确信自己是不是真的爱她,尽管他不是因为没人陪他玩才跟女友见面,但也不是因为想念她才和她见面的。

最近女友常常提起结婚的事情。勇石一直都把结婚看成是人生的坟墓,听到女友说起结婚时,他感到了无比沉重的压力。一想到生孩子后怎样对孩子负责,他就开始头晕。因此,每当谈起结婚时他就转移话题。但女友好像决心等他的答案,不但照说不误,还毫无顾虑地威胁他,说要是他不明确表态就要离开他。一听到她要离开,勇石也有些不安,但他还是不愿意去想结婚的事。

已婚的人常常会劝未婚的人不要结婚,还说:“结婚就是现实。”“婚姻就是爱情的坟墓。”

这句话往往会触及像勇石这样逃避现实的人的痛处。像勇石这样,就是存在一定的心理障碍,或者说他有一种“警戒性人格障碍”,这样的人爱情总是很不幸。他们被慢性空虚所折磨,不能正确对待自己的感情和责任,自我形象和自我意识很不稳定,是“不能爱”的人。但这不是勇石一个人的问题,很可能是我们大家共同的问题。

美国心理学家的研究结果表明,如果无法理解火热的爱情无法持续很长时间这个道理,婚姻面临破裂的可能性就很大,结婚后还一直鼓吹浪漫的话,离婚的几率也会非常高。福楼拜的小说《包法利夫人》中的爱玛就是如此,她无法放弃对婚姻生活的浪漫幻想,因此在现实和想象中总是感觉受到抛弃,最终以自杀告终。

人们的心理并无二致,结婚后我们都想通过与配偶的关系来实现以前曾梦想过的爱情。但配偶绝对无法填满我们的空虚。他不会搭救你,或者让你变得更加完美,他只是望着你、照顾你,但无法满足你的这些迫切愿望。对方不能帮我们完成理想的生活,尽管这是一件理所当然的事,但我们还是会为此愤怒,为此讨厌我们的配偶。如此,对不可能的事情始终抱有期待,正是婚姻生活中关系紧张和争吵不断的原因所在。

我们应该铭记,婚姻本身并不是爱情的坟墓,我们错误的行为或许有可能在瞬间把婚姻变成爱情的坟墓。

男人与女人的差异也是在婚姻生活中造成矛盾的“主犯”。在害怕孤单、易受伤害、渴望爱情等方面,男人和女人是相同的。但是,女人重视的是亲密;与之相反,男人则更加重视自律性。而且女人喜欢共享感情,喜欢互相沟通;但是男人并不喜欢。所以,两个人有时会针锋相对,再亲近也会感到陌生,会成为对方的“亲密的陌生人”。在这里要说的一个坏消息是,天底下没有比夫妻双方相互留下的伤痛更深的伤痛了;好消息则是,夫妻双方可以战胜所有这些憎恨,并保全婚姻。这就是生活和婚姻的真相。而如果我们不能正确理解婚姻的本质,被自己的心理障碍所左右,就不可能享受到爱与婚姻带来的快乐和满足。

  在现实中我们可以看到,对婚姻生活心怀不满的大部分都是女性。女人认为婚姻生活中存在的问题会比男人所认为的更多;在幸福感方面,女人也没有男人容易满足,她们还认为结婚并不幸福。所以,女人会在离婚和其他方面想得比男人更多。

关于这种现象,社会学家维西?伯纳德认为,女人和男人的婚姻生活观是截然不同的,这使女人会比男人付出更高昂的结婚代价。另一种研究结果也显示,婚姻中,在精神健康和心理稳定性方面,男人比女人更低。

对于婚姻的未来走向,伯纳德预言——不管以何种形态存在,婚姻还是会持续。虽然说男人和女人对婚姻的要求不一致,也无法一致,但只要有人类存在,男女之间的婚姻就会持续。所以,不管婚姻的形式如何变化,女人和男人从对方那里得到快乐的同时,也会感到失望,这一点是不会变的。

婚姻在本质上是悲剧性关系,因此从对方那里无法得到满足的欲望会促使恨恶变得越来越深。但在说明婚姻的本质时,如果用到“憎恨”或“憎恶”等残酷的字眼,我们依然会被吓到,以至于身体都会不由自主地蜷缩起来。如果是多愁善感的人,那就更无法接受自己心里已经对配偶产生憎恨或憎恶的感情。

但这就是现实。妻子和丈夫虽然可以亲密无间、融为一体,但夜以继日的战争也会一直持续。憎恨可能会一闪而过,也可能会深深地扎根在心底;憎恨可能会表现为一种过激的语言暴力,也可能表现为掐住对方脖子的暴力想象。有时连我们自己也会被自己的想象吓一大跳。

梦想和现实之间的矛盾同样适用于婚姻生活。结婚后,随着浪漫感觉的消失,我们就只能在单调重复的日常生活和经济压力中挣扎。有时候,我们甚至会把配偶看成是自己不幸的原因,想极力挣脱对方的束缚,我们错误地以为,摆脱对方就可以让一切重新开始或拥有别样人生。如果想要维护好婚姻生活,就要相互关心和尊重,不要给对方造成不能恢复的伤痛。尤其要克制那些破坏信任或给对方造成严重伤害的话语和行为。

要是有一对夫妻总是在标榜他们多么多么幸福的话,那就说明他们是在否定现实。周围的人可能会因此羡慕他们,但他们则会因刻意掩盖矛盾而付出代价,会经历精神上的煎熬,也可能会经历身体上的痛苦。他们的问题甚至还可能会传到下一代,以至于他们的子辈不得不承受这些问题带来的困扰。

没有憎恨的爱情是不存在的,但是精神分析学家阿尔特曾经说过,如果我们能够更加愉快地憎恨的话,将会换来更加美好的爱情。如果我们能够明白这世上没有不包含攻击性的人际关系的话,我们就可以用更加调皮、更加轻松的方式来表露增恨。

爱情的确是为了自己的生存而需要对方的情感,但有着无止境要求的爱情,是不成熟的爱情;觉得自己幸福了,想当然地以为对方也会幸福有时是一种错觉。真正的爱情是在相互关照中成长起来的。努力不伤对方的心、分享对方的困难,才不会对日常重复而无聊的事情感到疲惫,才可以营造幸福的婚姻生活。

我们会用我们笨拙的方式,在不足的能力范围内,尽最大的努力去爱。

有时相爱,有时相恨,有时是亲密无间的配偶,有时又会成为亲爱的敌人,我们就是这么努力地在维持着叫做婚姻的非常不完全的关系。我们正在一步步学会接纳一个事实——没有憎恨的爱情是不存在的,没有痛苦的爱情也是不存在的……经历过这些心路的坎坷后,我们如果能够原原本本地接受爱人的话,爱情将把我们带到感激之地。

所谓的感激就是,感激在现有爱情中找到了渴望已久的对象,感激能和现有的爱人一起迎接过去无法拥有的一切,感激能够与爱人共同经历两个人合为一体的欢喜,最后是感激爱人能够认识自己、理解自己。

能够不因爱情的盲目而迷失方向的话,我们就会感谢命运让我们终于找到了自己梦寐以求的伴侣。对婚姻的幻想让我们选择结婚,而结婚后那些幻想破灭所带来的悲伤和痛苦,又将使我们成长,让我们得到真正的自由。

这就是婚姻。