序言
我们失败的原因皆因多虑，尤其是因为太多消极想法所致。“嘿，我要加油！”你这样下决心去做事，然而心里却开始犯起了嘀咕：“要是失败了，可让人受不了，太麻烦了。算了，还是不干了。”对于那些你想忘掉的事情，心却不停地回放着，想：“唉，今天真是让我心烦的一天。”或者。你本来只想休息十分钟，可是心里又开始犯嘀咕，想到：“就这样偷懒—个小时算了。”
简单罗列这几项就会明白，我们的意识所进行的思考是多么不自由，它是多么地拖我们的后腿。为思想所困，我们不能如愿地生活。反过来说，内心只要能够将肆意对我们进行控制的“思考”去除，那么我们就可以随意操纵自己的内心。
问题在于，我们的内心具有一味“寻求强刺激、妄图随心所欲”的特征。与淡淡的稳定的幸福感相比，那些消极想法带给我们大脑的刺激，比电击还要强烈许多。因此，我们欲罢不能。
近年来流行一种风潮，就是人们对于大脑盲目推崇、倍加重视。然而，大脑作为处理情报的装置，有时又是件很具“流氓气”的物体，即大脑为了得到自己喜欢的刺激，根本不在乎我们的痛苦，从而变得一意孤行。
然而问题是，即使我们试图停止自己的思考，大脑仍会不停地胡思乱想。一会儿是“嘿，别再想了”，一会儿又是“咦，怎么叉想了呢？”“哎呀，情况不妙啊！”“如此说来，昨天的菜做得不怎么样！”“肚子饿啦！”……只有当我们意识到自己根本阻止不了这些胡思乱想，意识到自己常常被无意识思考的洪流所淹没，意识到自己对此无能为力时，我们才发现，其实思考并非是按照我们的“自由”意志行动的。
既然如此，“那么，不想就好了嘛！”这样想来，思考又增多了，人的想法依然没有停止。所以只是大脑明白了还不行，还要用实际行动去练习停止思考，这样才会实现对思考进行凋教的目的。
本书中所提出的调教法，是一种通过净化五感、强化实感以超越思考假想物的方法。在生活中，从专注眼、耳、鼻、舌、身五感开始，进而练习如何去自由操控思考。
通常，人们因为不能很好地操控思考而“思考过多”，思考本身也容易变得混乱、迟钝。不想因为过虑而使思考生锈，我们就要对“不思考的练习”花时间进行充电。充电以后的思考，无论在何处，都会显得清澈明亮，充满慧光。
