社会心理学(插图)(第7版)

> 社会心理学(插图)(第7版)

阿伦森
世界图书出版公司 2012-10
9787510048630
80.00

F w |*lYwBiu"eB0心理学书籍 psychspace.com5v.?z^u'~7e

第1章 社会心理学导论

c,^[ S7Q'q0了解和预测人类行为是心理学家的任务。不同类型的心理学家从不同的角度入手从事这项任务,而在本书中,我们尝试向您展示社会心理学家是怎样做的。我们不妨先来看看几个人类行为的例子。在这些事件中,有些显得很重要,有些显得微不足道,还有一两个则颇为恐怖。但对社会心理学家来说,所有这些例子都是很有趣的。我们希望,你在读完本书之后将和我们一样,发现这些例子是多么引人入胜。当你在阅读这些例子的时候,试着想想你会如何解释这些事件的发生。心理学书籍 psychspace.com;Md0FQ.k5Y$e

6Ho&t;`V!B9i7p`0一天黎明破晓之前,洛杉矶一个时尚住宅区里的居民听见一幢黄色屋子中发出凄厉绝望的求救声,一名女子尖叫着:“求你不要杀我!”其他邻居表示听到了尖叫声和求救声,但是他们当中没有人前往查看,也没有人以任何方式伸出援手,甚至没有人报警。两栋房子之外有位妇女听到尖叫声后,走到阳台上但没有做出任何援助举动就又回到了房间里。十二个小时之后,一个熟人来到这间黄色屋子,发现有四个人被残忍地杀害了,还有一个人重伤。重伤者在卧室里流了十二个小时的血,无助地盼望着有位好心的邻居能动动手指,拨打911报警。(《纽约时报》,1982年7月3日)心理学书籍 psychspace.com)BNzC&^+gy

心理学书籍 psychspace.com2|y,{:~K:_O&Wi

你认为,这些邻居在听到求救声之后,为什么没有采取任何行动呢?请停下来思考一下:你认为这些邻居是什么样的人?你愿意跟这样的人交朋友吗?如果你有小孩子,你放心请他们照看你的小孩吗?

R!b2sG Mn*}7S0心理学书籍 psychspace.com0Q#Vm*yGe1LgQ%x

你走在校园里,刚刚听完一个关于国家安全的讲座。演讲者强调了一个重要问题:政府是否有权利窃听私人电话。你正要表达你的观点:考虑到我们正处于一场恐怖主义斗争之中,美国总统的首要职责就是保证美国人民群众不受到袭击,因此,他有不受限监听我们的电话的权力。与“9•11”事件相比,这点代价不算什么。当你刚要开口表达此观点的时候,你的朋友玛利亚说:“我不敢想象发生这种事情!我们的隐私被毫无理由地侵犯了。这就像是住在一个极权主义国家一样。”史蒂夫插话道:“你的观点绝对正确。国家的这种行为是违反宪法的。在没有得到法院允许的情况下,他们无权监听我们的私人谈话。这才是权力制衡的意义所在。”

`W9n6lHC:q0

w6Zid0jLk0“我同意”,艾米丽说,“除此之外,所谓的恐怖主义斗争并非是真正意义上的战争。”这时所有的目光都集中到了你身上,你会说什么?你还会陈述你本来的观点吗?还是会服从你朋友们一致的观点?心理学书籍 psychspace.com'K5f"K5]'@:L

$Qi(T&L&WhQZ8z2{0当你得知,置于相似的情景中时,大多数大学生都顺从了大多数人的观点,而不是与多数人不一致,你会感到意外吗?心理学书籍 psychspace.com2L%SIyUXP,~

2Mh!j9a?%Z$wn i.A0我们有一位老朋友叫奥斯卡,他已年届中年,是一家电脑软件公司的主管。在学生时代,奥斯卡在美国中西部一所规模很大的州立大学念书,并加入一个叫做德尔塔•努的兄弟会。他还记得,为了加入兄弟会,他经历了一次既严格又可怕的戏弄仪式,不过他认为这是值得的。虽然被侮辱戏弄吓坏了,但他很喜爱兄弟会中的朋友们,也一直以身为其中一分子而骄傲,认为德尔塔•努是最好的兄弟会。几年前,奥斯卡的儿子山姆也将进入同一所大学就读。奥斯卡很自然要求儿子务必申请加入兄弟会,他说:“这是一个很棒的兄弟会,总是吸引很多人加入。你一定会爱上它的!”事实上,山姆照办并被兄弟会接受了。当奥斯卡知道儿子未经历严厉的入会仪式而顺利入会时,他松了一口气,毕竟时代改变了,戏弄仪式也被禁止了。当山姆回家过圣诞节时,奥斯卡问山姆有多喜欢兄弟会,儿子说:“普普通通啦,我大多数朋友并未加入兄弟会。”奥斯卡对此感到惊讶。

8F r3E.\xxDvY0

f)Y.hc z o[0为什么奥斯卡对兄弟会如此心仪,而山姆却反应平平呢?是德尔塔•努兄弟会的标准下降了吗?还是比起奥斯卡那个时代,现在的兄弟会成员不再那么令人满意呢?你认为是怎么回事呢?

g5p2I lD[0

/BM&gQX S*fJu0在20世纪70年代中期,一个原以加利福尼亚州为基地的宗教团体人民圣殿教(People Temple),在他们尊敬的教主吉姆•琼斯(Jim Jones)的率领下,移民至圭亚那。他们的目标是以“爱、努力工作和精神启蒙”为基础,在当地建立一个没有种族界线的社团,称之为琼斯镇。在1978年11月,加州国会议员利奥•赖安(Leo Ryan)从报道中获知该宗教团体涉嫌控制居民们的自由意志,因而前往调查了解。他走访该社团,发现有些居民想跟随他回到美国。教主琼斯同意让他们离开。但是,当赖安即将登机时,他与几位随行人员遭到该宗教教徒枪杀,这显然是琼斯下达的指令。在获知有几个随行人员逃走时,琼斯非常沮丧,接着通过公共广播系统向教徒宣扬死亡之美,并表示死后他们一定会在另一个地方重逢。教徒们在一个大帐篷里排成一列,面前放着一大桶自杀用的掺有镇静剂的氰化物溶液。据一名幸存者说,几乎所有的居民都是自愿喝下致命溶液的。至少有80个婴幼儿被他们的父母灌下毒药,而后其父母也服毒自尽了。死者有914人,其中也包括首领琼斯。心理学书籍 psychspace.com@_/n u$u

I2U Oux~q0人们怎么会愿意自杀并且杀害自己的亲生儿女呢?他们疯了吗?还是他们中了某种魔咒?你会怎么解释他们的行为呢?

R}@ uw/h0

4e%qH$[MJ RX'K/X0现在,我们发现了好几个关于人类社会行为的有意思的疑问:为什么洛杉矶的居民在听到凄厉的求救声之后仍然无动于衷,而当时只需拨打911报警就可能避免悲剧?在那个大学生们讨论国内监督机制的场景中,是什么因素导致了大多数人选择了服从大家的观点?为什么奥斯卡喜欢兄弟会的程度超出儿子喜欢兄弟会的程度?又为什么琼斯镇的人们会被蛊惑而害死自己的儿女,然后也自杀呢?在本章里,我们将探索这些现象的共同点,并解释为什么我们会对这些现象感兴趣。我们将以社会心理学研究为基础,提出一些合理的解释。

v!SDCl%`0