吴静吉：青年有大梦
最近比较推崇一位心理学家：吴静吉老师。最初对吴老师的印象，来自研究创造力、学习策略的时候。那时，检索到他的大量研究论文，记忆中，是一位留学归来，学业有专攻的教育心理学家，同时是台湾测验学会的重要分子，编制了大量心理测验。
好吧，这样的老师在台湾一抓一大把一大把的，印象就此淡化。然而，接下来的认识完全颠覆了人们的传统印象。
台湾的第一个小剧场的创始人。台湾艺术界与文化界公认的艺术教父之一。台湾多款知名剧作的策划。
是为兰陵剧坊。2008年，《南方周末》用整版报道兰陵剧坊的重要人物——台湾戏剧大师李国修进军大陆市场的时候，再一次看到了吴老师的名字。
2009年5月3日，兰陵剧坊，30周年；吴静吉，70大寿。两者祝贺同时举办，高朋云集，马英九用国宝来形容吴静吉老师：台湾，有你真好！
这是一种怎样的坚持，这是一种怎样的人生。不由地，开始关注吴老师的历程。
在这样的采访里面，我们读到的是一位典型的心理学者，通过对创造力持续的研究，推动了整个台湾社会对创意与创造力的持续关注：
「创意可以分为两种：大C和小c」，吴静吉开宗明义指出，大C是指伟大的发明或创造，可以改变人类文明与生活的创造，例如电脑、网路的发明，就相当程度地改变了人类的生活方式。 大C的发明是需要长期投入、或是无法短期看到成果的，这种投资是一种高风险；但一旦成功，就会是高获利，就像是基础科学的研究就是这类型的创新。
在这样的采访里面，我们则看到了一位剧场艺术家的努力及成绩：
在台湾剧场界有举足轻重影响力的「兰陵剧坊」，一九八○年成立，以集体创作训练模式，让兰陵人开枝散叶，成为台湾剧场的中坚力量。兰陵的训练模式更是台湾高阶经理人创意启蒙的源头。创立「兰陵剧坊」现任学术交流基金会执行长的吴静吉表示，创意年代中，创意就是力量，当年他以「听声音做动作」训练演员肢体，昨日吴静吉现场就带领这些兰陵弟子，随着他的声音即兴做出许多动作，李国修笑说，虽然指令和动作仍和三十年前一样，但他们的体力都已不如前。
吴老师并不是从来没有问题的圣人，这一年，37岁的吴静吉老师同样充满着困惑，他写道：
那时我三十七岁，在政大教书，心中总觉得我现在所做的工作，将来活到了七十五岁，重复这样的生活，是我所要的吗？ 那时候想到七十五岁就觉得很老了，算命的又跟我讲，我会很长寿，到了我那个年龄，问自己这个问题，其实是很自然的。
小时候，我有很多的兴趣，我对艺术、戏剧和生活的广度都极有兴趣。 那时我就想，我要不要去追逐？ 比如说，我刚从美国回来时，常常一个人带着包包，跳上火车，台湾行脚走遍遍。 我发现台湾的美，是一种非常细腻的美。
答案在哪里？吴静吉老师借助心理学家Levinson的理论，在他于1980年出版的畅销书《青年的四个大梦》中回答道：
我使用的是心理学家李维逊（Levinson）的人生四季理论架构，李维逊当年就感觉，心理学对成年和老年人的研究不够多。 他找到四十个男人为对象，本来是要研究中年人，经过深度访谈，却才发现青年有四个大梦；在十七岁到三十三岁间，关于自我追寻的四个大梦，会持续地影响一生。
青年有大梦，第一个大梦寻求人生的多元价值，是对自己将来成为什么样的人的一种期望；第二个大梦是在追求人生价值中，找到给予他鼓励、倾听他诉苦、分享他成就的良师益友；当知识经济、创意产业等开拓了新工作，而新工作需要新态度；第三个大梦是终身学习与志业；爱情、友情、亲情、伙伴情的需求，则是古今中外永恒不变的人性之第四个大梦的追寻。
青年有大梦，人生价值、良师益友、终身志业和爱的寻求。青年有大梦，你无法让别人满意，却可以坚持走着自己的路，何尝不开始做一个苹果粉丝：改变世界，从改变自己开始？
07 May 2009
www.psychspace.com心理学空间网
