www.psychspace.com心理学空间网於是我乃知道 書寫是靠一股氣 憤怒鬱勃悲傷之氣
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書之於我是宿命 書寫則不是心理学空间(h/OM.V s%_"\U5E

!qm&nl#X/e;P S n0幼時 家無長物 但是堆滿了書 今天回想起來 記憶中耳濡目染的那些書 是父親母親加上大哥的藏書罷 於是 泛黃的金剛經 宋詞
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元曲 歷史與哲學 遂和海明威沙特卡謬 一起等待果佗 還有就是父親寫的那幾十冊書 是滯銷退回的罷 落落無處可置 遂甚至堆在心理学空间kE
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洗手間裡 包括他最自豪的那本 馬歇爾使華與中國之悲劇

h0Q;P c"f,]O]0心理学空间dH+G3} uz#O*J:C
那時 我還不知道 書的命運 將是遺落和風化心理学空间9it.Zdf,I

T+Pc;v.Qa^"C0高一下轉學 負笈北上 除了永恆的荷花池 記憶中就剩下那個面容慘白的高一國文老師 曾在南海路等公車時與師偶遇 老先生手
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f_{9a]-y"l$^+td0裡拿的是伊力亞德呢 還有就是 高三冬日 肝癌猝逝的趙毅師 和他說的馬祖和百丈和鴉子飛過去的故事心理学空间*Z(Y5f}!JYid^@

1N*_le$Da.D+_0三十年來 我未曾再遇 手裡拿著伊力亞德的人 倒是見過幾次 鴉子飛過去心理学空间aV)x"y9E^C
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那是雷驤筆下 壅塞的南行夜車 從窗口被擠進一年輕女子 面朝前 坐在我的膝上睡去 但直至田中下車 我未曾見其面的年代 那顯心理学空间 E[X,}[
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然是困貧的年代 但為什麼當時我不覺匱乏
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是因為被書 撐起了一個內在世界罷
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M'p_c%~T0雖然 那時 我還不知道 這個內在世界 將遭逢外在多少考驗心理学空间.|{T}6h
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多年後 抉擇心理治療 是我入精神科後 第一個十字路口
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?ZCS&`4h;g0心理治療 對精神科而言 是一個尷尬 你不能說你不知不會不懂 但事實上 沒有多年專注投入獻身的力道和誠意 你的確不知不會心理学空间(W0CV}2A6_P!Du

*|g{k2m LZ7?0不懂 很多年前 偶遇同行 我問道 你們那邊有誰在做治療呢 她說 我們每個人都在做 我遂知道 沒有什麼好再說下去了 實情是 我
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0Fu];@$QB#]-Z0在康熙年間接過一案 談了七次 後來清末民初 又接一案 談了十二次 總共讀過兩本書的三章半呢 但現在我已成熟 寫PAPER拿心理学空间\%y2ci ht ~$WXo
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學位賺點數爭教職養人脈 這才是有為正途 那種沒用的事 我知我會我懂 但不值得親自做 所以我現在都在督導別人做呢 大致如
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是心理学空间JGrB&R@

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K+N%KNFL]J0而我現在習慣跟住院醫師說 讀五百本書再來跟我討論罷 一旦打開一個新的視域 就得多讀一萬本書呢
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]9~?_8P;P4nf O_O0而選擇走這條路後 理論分岐甚多 其決定因素 實耐人尋味 選擇精神分析無悔者 率皆為過度閱讀者(OVERREADERS) 而且有某心理学空间ovI&`h
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(v3TX}+Y6{0種被召喚的經驗 選其它學派者 則恐多有時間療效實證之務實考量 換句話說 走精神分析者 比較像人文學者或藝術家的命格心理学空间 G fH0R,j%H$P
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UNCERTAINTY AND AMBIGUITY WILL PREVAIL, AND IT IS DOOMED TO FAIL, IN A CERTAIN WAY 他面對的是無止盡的話
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語和文字 不是圖表和統計數字 是的 SIMPLY WORDS 同時他也沒有質性研究者反覆端詳文本 爬梳其中意義的奢侈 他所面對心理学空间8~ n'F8MQ
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的文本的量 遠大過質性研究的範圍 而且研究者顯然不須懸念心驚 接到個案瀕臨自殺的電話心理学空间xr1`N d

M`KD`q0而精神分析本身之理論非一 入其中者 將各有不同機緣去理解和相信 這裡的決定因素 也很耐人尋味
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這是我所經歷的第二個十字路口 而其實我並沒有機會 把那段路走完 接受完整的精神分析訓練 但不料這個遺憾 已經帶著我來
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9?\0c"u(D3r U0到第三個路口 那就是 回到人文的傳統 跟治療有關的 自然是存在治療 而回到人文的傳統 遂成為我回過頭來再讀精神分析的角心理学空间"a:m"Id]$zVWb

7A1V|0vB7D7\*yn0度 換句話說 第二和第三條路互相交錯 是有其對話的
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xX;|k(l/q+f~b:cr0相對於理論 臨床上 過去近二十年，我無日無之的面對和繫念，在自體疾患（Self Disorders）。基本上，這指的是邊緣狀態和
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8B qh'CG(T`0自戀現象。 過去半世紀餘的英語系文獻的精神分析理論的進展（Object Relations Theories, Self Psychology, Attachment心理学空间b!?SVT

{"|avXk0Theory, Interpersonal Psychoanalysis），正是多少治療者，日復一日，面對這些失所或失格的生命困局，不可為而不能不為
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@g6vW8xt8w8w+F4n0，在多少失敗中，醞釀出來的。心理学空间%r"_'xen

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Ah0這一切個人的悲劇 與其外在遷流必然有關 簡而言之 就是現代性以至後現代性的背景 在其中 個人祇不過載浮載沉 盡量試著活
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1cE3KPCr"@y0下去 活得好一點罷了
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$l7B!HWO6`~Z0所以 走過這幾個路口的我 現在何處 將往那裡去呢
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我將歸宗 人的學問 在存在的時空限制下 盡力去經驗理解生命 這一切 當然都會是有限的 那不要緊 因為一路到底 我將有 讀不心理学空间/?"v~+d3V(XTu

3Fss5wy2e dP0完的書 看不完的病 和經驗不完 想不完的事 這豈不已經是太有趣了嗎心理学空间R6P#j*J7aQg

wakC K^0多年來 我困於intentional writer’s block 據說某個前蘇格拉底的哲學家 傳世僅五字 這些年來 我一直在想 那會是那五個字呢 而心理学空间6V)j.h9i?!Om%IJ
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且多少老前輩 一生守著治療室 並未留下隻言片語 比慢罷 有真正非說不可的話再說罷 我告訴自己 書寫對我 遂成為意外 不歡心理学空间&M2Cs`;o/`
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迎的意外
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%oF4s v:l1qxeU0但我畢竟還是開始書寫了 而這本意外的書的LEITMOTIF將在 (1) 廢墟 (2) 真實的經驗 這不是隔岸觀火 也不是二手轉述 因為
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如同Walter Benjamin 我來自廢墟 曾在廢墟 仍在廢墟 寫在廢墟www.psychspace.com心理学空间网