www.psychspace.com心理学空间网谁让女人小心眼？
2008-03-10 10:17
谁让女人小心眼？
似乎盘古开天辟地，三皇五帝到如今，女人就有“小心眼”的名声。女人的身体应该是小巧玲珑的，举止应该是小家碧玉的，自然心眼也该是小鸡肚肠的。男人这么想，女人也以小为美。男人说女人是“小女人”的话，大多数女人是不以为意的，有些还会以小卖小，撒起娇来。但如果男人说女人粗手大脚、虎背熊腰、大肚能容、大腹便便的话，“小女人”们就会大动肝火、大喊大叫，让男人痛感大祸临头。
但女人不是天生就喜欢议论张家碗大李家碗小，不是天生就喜欢追问丈夫婚前和几个女人拉过几次手、写过几封信，不是天生就喜欢计算到那里买白菜可以节约几分钱，不是天生就喜欢看情节拖沓、接个吻要用十集的情节来铺垫的爱情剧。女人生下来和男人差不多。但女人的心理发展过程却和男人大相径庭。人们鼓励小女孩绘画绣花、文静腼腆，而不鼓励她们去踢足球，去关心政治，去为自己的人生拚搏刺杀。
以前有个电视剧叫《欢乐家庭》，剧中的小女孩一语道破女人的命运：好好学习是为了上好大学，上好大学是为了遇到好男人，然后――结婚。小女孩的父亲又气又乐，但还是忍不住加了一句：“基本思路还是正确的嘛！”
传统社会给女人划定了她的生活范围，女人出身那天起她的命运就注定了，她所做的一切不过是为了找个好人家。结婚，是女人的归宿；家庭，是女人幸福的源泉。女人所关心的那些小事是她安身立命之所，叫她如何能不小心眼？
所以，女人之所以小心眼主要还是因为男人需要女人这样，而女人为了得到男人，也就自觉不自觉地心眼小了起来。女人长大了成了老女人――母亲――之后，也教育她的女儿像她学习。
心理分析的祖师爷弗洛伊德是个男人，他一辈子都在研究人，但女人是让他无法透彻了解的，所以他发出感慨：“女人究竟要什么？”，想来想去，他得出个结论：女人要得是男人的命根子――阴茎。其实他说的“阴茎”不仅仅是指男人的肉体，更主要的是指男人的身份，男人的气质，男人在社会中享有的权力和地位等等。不过他老人家大概是学医学得有些书呆子气，想不出用个人民群众喜闻乐见的词来表达这些含义，就随便用解剖学名词大而化之了。弗洛伊德的说法受到了早期女性主义心理学家的猛烈攻击，但随着女权运动的深入。人们发觉原来很多女人并不像女权主义者想的那样，希望自己成为雄赳赳、气昂昂的女人，她们就喜欢做男人的小甜心、小宝贝。后女性主义心理学家开始从更广阔的视野来考察女人的心理。比如说像西克苏等人就指出，原来女人什么都不要，女人就像睡美人一样等待有人安排、有人唤醒，女人一生的轨迹就是从一张床到另一张能做梦的床。她梦想爱情、家庭、服饰、化妆，这些男人看起来小的不能再小的事情，这是因为女人被排斥在男人的世界之外，足球、政治、战争、暴力、社会这些话题的确宏大，但男人让女人有机会进入这样的话题吗？男人能够承受一个大气磅礴、指点江山的女人吗？
女权主义运动和女性主义心理学发展到今天，人们逐渐发觉男人和女人是相互依存的关系。男人和女人的心理更多是一种社会角色的界定，而不是自然生成的。如果女人都像老虎一样，男人自然要变成绵羊；女人们在对中国男人“精神阳痿”痛惜不已之时，却没想到只很可能是自己女人味不够。
所以，女人想见到男子汉和绅士风度的话，自己就得弱不禁风、风情万种；男人如果想让女人不小心眼的话，自己就得系起围裙、走进厨房，就得细致入微、柔情似水。
时代在变，如今有待在家里抱孩子的“新好男人”，也有肌肉发达、力大无穷的“辣妹”，按传统的观念他们叫“不男不女”，但这恰恰是男人、女人从传统角色束缚中解放出来的象征。解放，总是有人痛快，有人痛苦的。www.psychspace.com心理学空间网
2008-03-10 10:17
谁让女人小心眼？
似乎盘古开天辟地，三皇五帝到如今，女人就有“小心眼”的名声。女人的身体应该是小巧玲珑的，举止应该是小家碧玉的，自然心眼也该是小鸡肚肠的。男人这么想，女人也以小为美。男人说女人是“小女人”的话，大多数女人是不以为意的，有些还会以小卖小，撒起娇来。但如果男人说女人粗手大脚、虎背熊腰、大肚能容、大腹便便的话，“小女人”们就会大动肝火、大喊大叫，让男人痛感大祸临头。
但女人不是天生就喜欢议论张家碗大李家碗小，不是天生就喜欢追问丈夫婚前和几个女人拉过几次手、写过几封信，不是天生就喜欢计算到那里买白菜可以节约几分钱，不是天生就喜欢看情节拖沓、接个吻要用十集的情节来铺垫的爱情剧。女人生下来和男人差不多。但女人的心理发展过程却和男人大相径庭。人们鼓励小女孩绘画绣花、文静腼腆，而不鼓励她们去踢足球，去关心政治，去为自己的人生拚搏刺杀。
以前有个电视剧叫《欢乐家庭》，剧中的小女孩一语道破女人的命运：好好学习是为了上好大学，上好大学是为了遇到好男人，然后――结婚。小女孩的父亲又气又乐，但还是忍不住加了一句：“基本思路还是正确的嘛！”
传统社会给女人划定了她的生活范围，女人出身那天起她的命运就注定了，她所做的一切不过是为了找个好人家。结婚，是女人的归宿；家庭，是女人幸福的源泉。女人所关心的那些小事是她安身立命之所，叫她如何能不小心眼？
所以，女人之所以小心眼主要还是因为男人需要女人这样，而女人为了得到男人，也就自觉不自觉地心眼小了起来。女人长大了成了老女人――母亲――之后，也教育她的女儿像她学习。
心理分析的祖师爷弗洛伊德是个男人，他一辈子都在研究人，但女人是让他无法透彻了解的，所以他发出感慨：“女人究竟要什么？”，想来想去，他得出个结论：女人要得是男人的命根子――阴茎。其实他说的“阴茎”不仅仅是指男人的肉体，更主要的是指男人的身份，男人的气质，男人在社会中享有的权力和地位等等。不过他老人家大概是学医学得有些书呆子气，想不出用个人民群众喜闻乐见的词来表达这些含义，就随便用解剖学名词大而化之了。弗洛伊德的说法受到了早期女性主义心理学家的猛烈攻击，但随着女权运动的深入。人们发觉原来很多女人并不像女权主义者想的那样，希望自己成为雄赳赳、气昂昂的女人，她们就喜欢做男人的小甜心、小宝贝。后女性主义心理学家开始从更广阔的视野来考察女人的心理。比如说像西克苏等人就指出，原来女人什么都不要，女人就像睡美人一样等待有人安排、有人唤醒，女人一生的轨迹就是从一张床到另一张能做梦的床。她梦想爱情、家庭、服饰、化妆，这些男人看起来小的不能再小的事情，这是因为女人被排斥在男人的世界之外，足球、政治、战争、暴力、社会这些话题的确宏大，但男人让女人有机会进入这样的话题吗？男人能够承受一个大气磅礴、指点江山的女人吗？
女权主义运动和女性主义心理学发展到今天，人们逐渐发觉男人和女人是相互依存的关系。男人和女人的心理更多是一种社会角色的界定，而不是自然生成的。如果女人都像老虎一样，男人自然要变成绵羊；女人们在对中国男人“精神阳痿”痛惜不已之时，却没想到只很可能是自己女人味不够。
所以，女人想见到男子汉和绅士风度的话，自己就得弱不禁风、风情万种；男人如果想让女人不小心眼的话，自己就得系起围裙、走进厨房，就得细致入微、柔情似水。
时代在变，如今有待在家里抱孩子的“新好男人”，也有肌肉发达、力大无穷的“辣妹”，按传统的观念他们叫“不男不女”，但这恰恰是男人、女人从传统角色束缚中解放出来的象征。解放，总是有人痛快，有人痛苦的。www.psychspace.com心理学空间网
