【摘 要】神经疾病的概念近年来发生了巨大变化,而且这种变化仍在继续。看看过去抛给我们等量的疑窦和启迪。
【关键词】精神疾病,历史,
【正文】
神经疾病的概念近年来发生了巨大变化,而且这种变化仍在继续。看看过去抛给我们等量的疑窦和启迪。
情感性”(狂躁、抑郁)精神疾病。在那样的时代里,并不认为“疯狂”是心理障碍,而是神的惩罚或恶魔附身。例如,在《旧约》中,扫罗王成为疯子,是因为辜负了他的宗教信仰并且激怒上帝,而他无意识屠杀85名牧师的故事最能揭露出他的疯狂。事实上,戴维曾弹奏竖琴来使扫罗的症状减轻就是最好的证明,即使在古代,人们依然相信可以成功治疗精神病。
在古代,人们用“疯狂”这个词不加区别的指代精神分裂症和“在古希腊神话和史诗中,“疯狂”同样被认为是上帝或神明的惩罚。因此,赫拉惩罚大力神的方法就是让他“发疯”,以及阿伽门农向阿基利斯吐露:“宙斯夺走了我的智慧”。实际上直到希腊医学家希波克拉底时期(460 - 377 BC),“发疯”首次成为科学研究的对象。希波克拉底认为“疯狂”是因为四体液不平衡引起的。例如抑郁,是因为黑胆汁(melaina chole)分泌过多,治愈的方式是通过恢复体液平衡来达到,体液的平衡可以通过特定的饮食、排泄和放血达到。对于当代读者来说,希波克拉底的思想可能太过牵强附会,甚至认为这种思想或许古怪的可怕,但在公元前4世纪,希波克拉底的思想相对于那些“疯狂”是由于上帝的惩罚来说是重大的进步。亚里士多德(公元前384 - 322年)以及后来的罗马医生盖伦(公元129年-216年)扩充了希波克拉底体液理论,他们两人在建立欧洲占主导地位的医疗模式中发挥了重要作用。
幸福感、伤心与悲痛只有通过大脑体现…..大脑使我们发疯或迷失,令我们感到恐惧和焦虑….
我们的快乐、—希波克拉底 《神圣疾病》
罗马王朝
在古罗马,医学家克列比德(公元前124年 – 40年)和哲学家西塞罗(公元前106年 – 43年)不承认希波克拉底体液理论,举个例子,他们认为抑郁的发生并不是由于黑胆汁过多而是因为情绪的缘故,如悲痛、恐惧和愤怒。西塞罗为精神紊乱做的调查问卷与今天的精神病治疗记录和精神状态评估有着惊人的相似。西塞罗的思想曾一直影响着罗马帝国,其中尤其包含的有:habitus (体质)、orationes (言语)以及casus (行为)。不幸的是,在公元1世纪这些名人的影响力开始下降,医师克理索(公元前25年 –公元50)重新认可发疯是由于神的惩罚或恶魔附身,这种思想伴随着基督教的兴起和罗马帝国的衰落而产生。