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一个梦
我在阿尔卑斯山旁的一个小村庄里；一道奇妙的夕阳照亮着白雪皑皑的山脉。一个小教堂被结着霜的白雪覆盖着，也包括教堂的墙壁。我想要拍些照片。我没法再往后退，来把教堂放入取景框中。我不知道是要拍成竖的还是横的。我想到了吉布尔。我不知道为什么；我回到屋子里。
这是一个租来度假的屋子……
在回屋子的时候，我听到几声吉他声。像是吉布尔在弹。我敲敲门，有人打开门。我看到一个被纱制的帏盖保护起来的床。我移去纱盖，看到吉布尔的头在枕头上，只有一只手连着肩膀的一部分。他甚至都没有另一个肩膀了：身体消失了。在他的唯一的手中，他微笑而安静地在弹着齐特拉琴（cithare）。我对他说：啊，你来参加这个葬礼的假面舞会，这是多么可笑的想法啊，为什么呢？我在脑子里知道，他是死了，他在这儿实际上是……没有身体，只有头和手在玩。
他不回答我，继续微笑而安静地在弹着琴。
这是和严和来带回中国的米歇尔•吉布尔的头发有关的，在中国，这些头发又被分成两份，以便让每一方都有一份。我的最近去世的老朋友，法国精神分析家米歇尔•吉布尔，被中国人当作是一个大师（maître[1]），因为他曾经分析过他们的大师霍大同。在他们成为了精神分析家以后，他们自己就从学生变得像大师，就像在最纯粹的中国哲学和宗教传统中一样，就像是在欧洲，我们用金子的代价去交换“真正的十字架”上的一点木屑一样。就像是在亚洲，我们把佛陀的身体弄碎，以便每个人都能有一小块（佛牙、佛骨、佛指）来崇拜一样。
我对于精神分析有另外一个看法，在我看来，它是一门能够超越对圣物盲目崇拜的学科。但是，嗯，在法国，我们对于拉康的话语也有同样的盲目崇拜，这些话语始终被尊敬地引用，好像就像是引用圣经一样。他们因此上过好学校。
因此，我梦中的吉布尔，我借着上一个梦有机会谈到过的吉布尔，就像是被人切成了块一样。我拿这开了个玩笑，我不知道曾经在何时，也不知是和谁一道，把一具尸体切碎，以便每个人都能有一块，就像在家庭里哀悼亲人的逝去一样。大家都拿完了，只剩下头和手，搅动着这个奇怪的毫无话语只有音乐的生命。梦始终是这样的夸张，以便把在这里用图像表达的我的情感用音符表达出来。一些头发成为那个缺了头和一个手的整个身体。在这个梦中，带着一个充满友情的遗憾，我指责他让自己置身于这个假面舞会之中。
但是拉康曾经做得更糟。为了给他们俩恢复名誉，我可以说，当我们发现自己被置身于大师的位置上时，从自恋的角度上看，这确实是非常满足的，因此我们心甘情愿地由之任之。从另一方面讲，对于从分析者，从学生和从整个世界的角度对精神分析的看法，这是悲惨的。公众会相信，精神分析实际上就是这个，不过是一个宗教和哲学的学科罢了。这是拉康用他对禅宗大师，对亚维拉的圣德兰和对神秘的享乐的参考材料，一直在反复在解释的一个东西，实际上，精神分析家应该是个圣徒；他对于巴黎八大的学生们著名的话：“你们想要一个大师，你们就会有一个的！”最开始，当然就是他。在他的整个教学过程中，这个矫揉造作的话语是可以与皮提亚[2]或诺斯卑达穆斯[3]的神谕相比的。此外，有些人常常不会忘记的是，拉康是曾经如此地预料到我们今天会是这样。就像对待诺斯卑达穆斯一样，我和可以让他说那些我们想讲的东西。
我的梦的最初的兴趣点就凝缩在这个结冰的教堂上，但是夕阳是如此的美。除了其石祖（phallique）的一面之外，当然，一个方面并不阻碍另一个方面。美总是被用来掩盖阉割的，在这里，它同样那个被用来遮住对于死亡的直面。一个人的死，让我也思考自己的死，以及我付出了自己一生的一门学科的死。
我想到在一张唱片封面上的Graeme Allwright[4]像，他斜着头在谈齐特拉琴。我是通过他才认识了鲍勃·迪伦的，那时候，我还听不懂后者的歌词。
我想到自己曾经不想参加的祖母的葬礼，在我看来，那像是假面舞会一样。祖母去世的早上，我的母亲在走廊上对我说：你去告诉你的父亲，你分担着他的悲痛。怎么可以这样呢，不是吗？我当然没有这样对他说。没人可以让我说些奇怪的话来装样子，来遵守仪式什么的。除此以外，我们家是从来不上教堂的，这就要去教堂了？才不呢，这算是哪门子虚伪啊？
三十年后，我父亲去世了，我做了一个诚挚的讲演。
在梦里，我发现夕阳中美丽的教堂，但是就像一个纯粹的建筑成就一样。我试图拍照，有点没有退的地方，这不过是心理机构自身的一种表达，正在碰到实在界而已。心理机构的功能，实际上就是创造并组织一些表象。因此，教堂就和实在界接壤，它通过其美丽而掩盖了一个实在。它所掩盖的东西，是在过了一会之后，我通过掀去床罩而发现的东西。
简而言之，就像是通过拿走吉布尔的头发，就拿走了除了他的头之外，他的整个身体一样，所有这一切是为了我厌恶的这个仪式和偶像崇拜。
我不知道他为什么弹齐特拉琴。这里，是我试着重新弹吉他，并等着退休以后真正地开始重新来弹。
吉布尔不再有身体了，但是他在我的脑子里，这里是认同（identification）：他只有头，他的头就是我的头。认同是通过音乐来完成的。
[1]也可以译为主人，拉康的四大辞说，其中一个就是主人辞说。——译者注
[2]希腊神话里特尔斐城阿波罗神庙中宣示阿波罗神谕的女祭司。——译者注
[3]十六世纪法国医生和占星家。——译者注
[4]Graeme Allwright是众多将美国folk音乐带入法国的新西兰歌手，歌曲改编者和作曲家。他投身于政治运动中，将自己划分在迪伍盖瑟瑞阵营中，创作protest-songs崔健的“一无所有”就属于protest-songs)，同时带有印度哲学家圣哲室利·阿罗频多的哲学观点。他是个永不疲倦的环球旅行者，能凝聚起所有年龄段的人，他用歌声和大家分享他的旅行经历--爱、平安和自由。参见网络资料——译者注
