www.psychspace.com心理学空间网本文为《心理与健康》2016.10期文章,转载请注明出处
一个年轻的母亲看到自己两岁的孩子摔倒了,她正在思考是否要去扶,只见女儿一骨碌爬起来跑向外婆。这一幕在年轻母亲的心里掀起了巨大的波澜——为什么女儿在关键时刻没有选择自己,而是选择了外婆,这让母亲产生丝丝嫉妒,她想从心理学中寻找答案。
精神分析,就会想这个母亲无法本能地做母亲般的反应,可能是她年幼时没有从自己母亲那里获得这种反应。再进一步讲,正是因为外婆在当年轻母亲时同样没有这样的反应,所以当上外婆之后她补偿性地亲近孩子,使孩子获得了这样的互动模式:有困难,找外婆!
如果你学过接下来的精神分析可能会让你对人性有更深的,但却不太舒服的感受,那就是作为年轻的母亲,她可能会嫉妒自己的孩子“有母亲”,而自己没有,于是下意识地收回母亲的本能,而这却会让孩子更加亲近外婆。
创伤性结果,那就是孩子在隔代亲的关系中经常遭到丧失之痛,而且很难实现完全的哀悼。一般的,夫妻关系好、身体好,多数能把孩子哺养到成人。很多老人并不能健康地活到孙子们成人,在孩提时代老一辈的去世,使得隔代亲的孩子有沉痛的丧失,而他们常常是不被允许去照顾、哀悼老人的。笔者的一位德国朋友在70多岁时孩子才9岁,一次重病后我去看他,他告诉我,他最悲伤的想象是有一天他孩子醒来后发现失去了父亲。虽然中国有一首美词描述了老少恋,“一树梨花压海棠”,其结果却没有那么美。隔代亲的结果与此类似。再进一步讲,隔代亲延缓甚至阻碍了孩子分离个体化的过程,使得大量孩子延迟孵化,导致大批身体成人但心理幼稚的“巨婴”出现。
对于类似的场景,精神分析还有更深的思考,那就是对目前大家习以为常的“隔代亲”进行解读。所谓“隔代亲”在心理上并非隔代,而是爷爷奶奶辈剥夺了自己孩子当父母的资格,鹊巢鸠占的结果。他们年轻时可能没有行使这个权利,享受这一福利,所以老来补,这导致父母不父母,爷奶不爷奶。当上爷爷奶奶后和自己的孩子抢父母的位置,这几乎在多数情况下会导致一个比较重大的读到此,大家是否形成了对精神分析的感觉:
1.总是在亲密关系中层层递进;
2.经常以“小人之心”度人;
3.不以大众化行为为准绳,而是去探索个体潜意识层面的动机;
4.在揭示人性的真相后,反而有一种如释重负的感受,因为发现自己的恶不仅仅自己所有,皆人性也;
5.打消了当一个完美的父母的雄心,对当一个带一点邪恶念头的父母没有太多邪恶的感觉了,反而对当父母有了兴趣和信心;
6.从此在与人交流的时候有了手里拿着“望远镜”和“放大镜”的感觉。