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几年前,我看过一段令人难忘的BBC纪录片,故事情节还挺简单的。一名经验丰富的BBC记者到访印度,决定去找自己的印度朋友。影片中,摄影师和记者来到一处位于山坡上的棚户区,在充满淤泥和粪便的街道上艰难跋涉,终于来到朋友那7平方米大小的家。这位印度朋友看到自己的老伙计从英国来了,笑容满面。原来,他的家不光是他和妻子及两个孩子住的地方,还是他的工作间和商店。他是卖儿童网球鞋的,亮闪闪的那种。不知怎的,他们让这个小地方的一切运转自如。摄像师因为受不了难闻的气味想要赶紧离开的时候,厚道的印度人递给英国朋友一双鞋,要老朋友带回去送给孩子。他们住在西方人只能视为赤贫和悲惨的地方,但人类的交流超越了一切——故此,就是那一刻,定义了我们是什么人。这就是作为人的辉煌,我们都珍视、爱情,不愿科学夺走的东西。我们要感受自己的价值和他人的价值。
我试着指出,从更完整的科学角度理解生命、大脑与意识,并不会侵蚀这种我们都珍惜的价值。我们是人,不是大脑。我们是意识(源自大脑)与大脑互动时的抽象产物。我们存在于这一抽象层面上,而遭到科学蚕食的也正是这一抽象层面。为此,我们拼命地想寻找一套词汇库来描述真正的我们。我们总在好奇大脑与意识是怎么运作的。环绕一切科学的宏观决定论观点,似乎带来了一种灰暗的视角,不管我们怎么为之打扮,我们归根结底都是某种机器,自动化地、无思想地充当着宇宙中各种确定力量(远比我们更加庞大的力量)的载体。所有人都不再宝贵。人人都成了无足轻重的过河小卒。