这本书是对中国“世道”、“人心”的探索。“世道”与“人心”原是中国人惯用的词汇，世道指一般的社会生活或风尚，人心则指人们的心理倾向或心理活动。用更浅白的现代话语来说，世道就是社会，人心就叫心理；世道人心也可以说是现今人们所称的“社会心理学”。
　　一个人要在社会上安身立命，就不能不了解世道，明白人心。所以人在生活中，要不断探索世道人心之间的关系。但是，一般人对世道人心的了解，往往只是以自己狭隘的生活经验为基础，既不系统，也不全面。要弥补这种不足，人们可以间接地学习他人的经验，更可以阅读与社会心理有关的书籍，掌握世道人心的基本原理。多年来，这方面的书籍可谓汗牛充栋，本书并不想重复前人的工作，而是想着重写出自己的特色，让读者能从中对世道人心形成更深人的新理解。
何友晖，心理学家，三十年来投身于亚洲心理学，尤其是中国人心理学的研究，先后在美国、中国、菲律宾和新加坡等国家的大学从事教学和研究工作，致力探索文化与心理学研究的新路向，曾任香港大学心理学系教授、国际心理学协会会长。

 

目　　录

差序格局与华人组织行为…………………………………………郑伯埙／l
华人组织中的关系与社会网络……………………………………周丽芳／53
“华人工作相关人格量表”的编制、意义与效度许志超　甘怡群　郑庆章／87
中国的组织公民行为研究………………樊景立　钟晨波　D.W.Organ／102
关系人口统计因素和“关系”的影响：来自中国的案例
………………………………………樊景立　徐淑英　忻　榕　郑伯埙／125
中国人的分配正义观……………………………………………张志学／157
中国企业CEO的领导行为及对企业经营业绩的影响…王辉 忻榕 徐淑英／191
员工心理契约的结构及其对工作相关态度的影响……李　原　郭德俊／212
中国职工组织承诺研究………………………凌文辁　张治灿　方俐洛／227
企业文化与领导风格的协同性实证研究……陈维政　忻　榕　王安逸／245
对管理者工作绩效结构的探索性研究…………………孙健敏　焦长泉／264
高新技术企业中的高层管理团队建设……………………………彭泗清／283

本刊在这里收集了部分华人哲学家、人类学家、心理学家、社会学家及社会心理学家60年来在脸面研究中取得的一些成果。其中大多数作品曾发表过，有的已产生过重要的学术影响，个别尚未正式发表的因其具有相当独到的见解也一并收在这里。我们选登它们的意图不但想向读者展示华人学者对这一主题的研究状况及其成绩，而且也希望为准备从事相关研究的学者提供一些指导性的帮助。为了突显这种指导性，我们所选的论文以概念探讨与理论建构为主，兼顾一些实证研究。这样可以有的放矢地带动更多的实证研究。显然，有关中国人脸面心理与行为的研究虽然取得了一些成就，但同其他领域相比，还是远远不够的。我们希望这次结集发表能影响更多的学人来关注这一主题，推动脸面研究向纵深且多元化的方向发展，为构建中国人的社会心理学理论贡献力量。

跨文化的自我透视
中国人的社会取向：社会互动的观点
中国人真是集体主义的吗? ——试论文化、价值与个体的关系
中国人大七人格结构的理论分析
学科制度精英、符号霸权和社会遗忘——社会心理学主流历史话语的建构与再生产
中国人际关系网络中的平衡性问题：一项个案研究
中国人的显我与隐我
自己人：一项有关中国人关系分类的个案研究

本书为作者过去二十年问所写社会心理学论文之精华。在这些论文中，作者以后实证主义的科学哲学为指引，将理论探讨和经验研究相结合，试图在对中华文化传统进行深入分析的基础上，融合东西文化，努力建构以儒家关系主义为核心原理的理论模型，以作为华人本土社会心理学的研究典范。本书资料翔实，观点新颖，是有志于发展本土社会科学人士的必读之作。

本书是钟叔河先生的第一本史学论文集。
如何才能使中国早日实现现代化，赶上先进的国家？如何使国家早日富强，不再落后挨打？这是19世纪末爱国知识分子一直致力解决的问题。本书以率先向西方世界学习、探索中国现代化模式的三位先驱：黄遵宪、郭嵩焘和徐建寅为例，在翔实生动的史料基础上，向我们展示了第一代走出国门的知识分子的不同遭遇与思想。蔚蓝网27.2元购买

    你是否对某些人的口是心非、言行不一感到不解?你是否对当前社会上的道德冷漠、行为混乱感到不解?你是否对办事讲人情关系感到不解?
本书透过对中国文化的认识，来分析一些中国人的观念和行为产生的根源，并力图从人生观、人际关系、道德政治、家庭环境，以至生病进补和女性事业等方面，作社会学上的观察和分析。作者意在提醒我们：看看处于现代生活中的中国人，究竟在想些什么，做些什么；将来中国人的行为和观念会朝什么样的方向发展；中国人的价值取向究竟是什么。相信本书可为当前中国的社会伦理学研究提供一个引导读者了解中国人观念与行为的社会学通俗读本。
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本书是中国学者近年来以新的理论和方法对中国人的心理进行探讨和分析的研究成果。针对中国人特有而重要的心理与行为现象，本书文章涉及中国人的家庭观念、孝道、人情、关系、缘分、面子、报恩、送礼行为、计策行为、民间信仰及对心理卫生的观念等方面。通过实证研究，学者们全面探讨了处于现代化转型期中的中国人之心理与行为变化。这是一本中国学者研究中国本土心理与行为问题的重要著作。

本书以人类学、民俗学、心理学等社会科学为主，辅以量化的方法论，剖析中国人的理想性格及今昔差异，个人与社会、家族之互动关系，从儿童养育，仪式行为，价值观变迁看性格的塑造。本书能直探本心，完整生动地突显中国人的性格，帮助读者拓展视野、认识自己。
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熟悉中国现代化史的人都知道。对于中华民族的文化品格、性格特征的关注，很大程度上起因于面对强大的西方现代文明而产生的自尊和自卑交织的复杂情感。由于摹仿西方文明(包括器物和制度、文化)而产生的对于自身固有文明的理智和情感冲突。构成了一百多年来中国人观念世界发展的主旋律。
　　在种种对于中国现代化的议论中，有一种视角值得我们关注，即海外和港台地区的华裔或中国学者对于中国人的民族性、中国文化与现代化问题的看法。
　　这种视角之所以值得我们注意，其一是由于特殊的政治、社会原因和教育背景的差异。造成了他们分析中国人和中国问题的独特切入点，与纯粹的西方学者相比，他们与中国存在着不可割裂的情感纽带，因此他们既置身事外又身在其中，别有深意。其二是台湾和香港地区又是东亚现代化奇迹的创造者。它们的成功丰富着现代化的模式，在丈化上和民族心理上更具意义。
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熟悉中国现代化史的人都知道。对于中华民族的文化品格、性格特征的关注，很大程度上起因于面对强大的西方现代文明而产生的自尊和自卑交织的复杂情感。由于摹仿西方文明(包括器物和制度、文化)而产生的对于自身固有文明的理智和情感冲突。构成了一百多年来中国人观念世界发展的主旋律。
　　在种种对于中国现代化的议论中，有一种视角值得我们关注，即海外和港台地区的华裔或中国学者对于中国人的民族性、中国文化与现代化问题的看法。
　　这种视角之所以值得我们注意，其一是由于特殊的政治、社会原因和教育背景的差异。造成了他们分析中国人和中国问题的独特切入点，与纯粹的西方学者相比，他们与中国存在着不可割裂的情感纽带，因此他们既置身事外又身在其中，别有深意。其二是台湾和香港地区又是东亚现代化奇迹的创造者。它们的成功丰富着现代化的模式，在丈化上和民族心理上更具意义。
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这本集子是作者近十年心血之凝聚。原本打算收入10篇曾在学报和期刊上发表过的文章，在成书前予以增订改写。其中5篇改写的幅度很大，待到了交稿期限时，长度已经接近原来预计的10篇文章的篇幅，遂抽掉《中国千年回顾：一个全球史范围的考察》。它是宏观历史思考，是笔者纪念千禧年的研究计划，已在发展成书，因此没有再把文章改写的必要。
　　从中西角度对比来看中西文化，会发现其中息息相关。本书选取华人学者孙隆基先生多年来文章多篇，既关注鲁迅，又关注美国大众文化里的第三性与东方人，论说有据，令人折服。
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【目录】
沙莲香：中国人的民族性格和国民素质的 周运清：世化：东西融通的 王雅林：换一种活法：中国社会生活方式与现代化
周　星：从族际角度理解多民族的中国社会与文化
叶南客：人的现代化：中国现代化的核心
石秀印：人性假定与社会制度设计
罗红光：实然与释然：文化人类学解释社会的双重变奏
邵道生：国民心态危机：六大病态的社会心理
翟学伟：中国人：脸面类型、关系构成与群体意识
张继焦：市场化中的非正式制度
张其仔：社会资本与资源的网络化配置
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本书的编写是基于国家科技部2000、2001和2002年度基础和社会公益性项目的完成，其内容是关于人体生理常数和心理参数的调查、研究以及数据库工作，范围和规模涉及我国东、北、南部4省区市（包括北京市）的11个城市和乡村约70个调查现场，被调查检测的7群为7-80岁以上的不同性别、职业和民族4.1万余人。经过健康体检，进行反映人体体质和营养状况、主要器官系统功能的生理常数以及反映智力、人格、注意力和学校适应行为等心理参数约70 个/人指标的检测，获得大量的人体基础数据，构建数据库，数据资料已经入库，数据库已被计划纳入国家科技部医药卫生科学数据管理与共享服务系统，以实行人体基础数据的数据共享。
四、心理状态、（一）SCL-90测验成人部分结果分析、（二）SCL-90测验学生部分结果分析、（三）学校社会行为、（四）瑞文标准推理测验结果、（五）艾森克人格问卷、
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本书以社会学、社会心理学和文化人类学等学科为基础，从本士化的视角，对中国人心理与行为及所处的中国社会与文化脉络，进行了方法论的、概念的以及经验和理论的探讨。本书尤其注重对中国人的行动计策同中国社会结构，文化情境之间相互关系的研究，力图从中国人日常而真实的、现实面具体的层面上来建构起分析中国人社会行动的理论框架。
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《中国文化要义》是国学大师梁漱溟先生得代表作，原书于1949年出版，影响甚大，被一誉为中国文化研究和西方文化比较得经典作品。本书首先从集团（集体）生活得角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深入考察，指出以伦理组织社会，进而实现中国社会改造的出路。此外，作者还考察了中国社会的基本结构，既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。
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本书为心理学专著，由作者毕生研究成果凝练而成。全书从人性的生物性方面、人性中的气质与性格、个性与行为的差异、特殊人格与人格障碍、各家人格的形成与发展理论谈起，从现代科学的角度深刻分析中国人的民族文化与心理特征、精神痛苦的成因、引起精神痛苦的内部因素，以及心理应激与生理应激的相关与区别、精神控制与精神虐待现象，继而指导精神超脱心理治疗、心理调节技能训练，帮助国人在自身的文化背景下实现健康人格与理想人生的完整结合。以国内心理学研究及西方心理学本土化有着重大的促进作用。
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本书(分为上、下两册)聚社会科学各学科大家于一堂，集方法论问题和各种重要研究方法之大成。既能深入浅出，准确清晰地介绍和解释不同的研究方法与取向，又能以反思的心态和目光对这些方法进行分析性阐述。学习科学研究方法的目的在于开阔视野、激发想象、启迪思考、以有系统的实证性研究方法获得对人类社会与行为的真知灼见，相信本书能够成为广大社会科学研究者和学习者的良师益友和善其事的利器。

杨国枢，曾任：台湾大学心理学系教授兼系主任、台湾中央研究院民族学研究所研究员兼副院长、香港中文大学心理学组高级讲师兼主任、台湾中国心理学会理事长、亚洲社会心理学会理事长。现任：佛光人文社会学院心理学系讲座教授、台湾中央研究院院士。

本书选取独特视角，立足于世纪之交的文化立场，大胆同各民族文化观念加以比较与切磋，汲取当代世界文化中的理性自觉精神，从分析中国叙事文学作品中常见的 “大团圆”结尾模式入手，由浅入深地论证了贯穿于中国审美情趣、社会心理和哲学观念中的圆满崇拜意识是传统文化心理的一种偏失与病态。因此，中国人必须反思历史教训，无情抛弃那种热衷于“大团圆”的欣赏习惯，以及与之相连的社会心理和哲学观念，进行系统的理论清算并与之决