《归根心理学》序言
时间:2018年10月17日|1623次浏览|1次赞

《归根心理学》序言 

  
    人生,是一个人成长的过程。一个人在成长的过程中,一要懂得奋斗,二要懂得扎根。奋斗,就是《周易》所说的“天行健,君子以自强不息”;扎根,就是《周易》所说的“地势坤,君子以厚德载物”。唯有植根于厚德,奋斗才能取得成功。
    中华民族是一个注重道德的民族。在中华民族五千年的古代文化中,无论是“恶尽言功,善满曰德”的佛教,还是“道生之,德畜之”的道教,以及“大学之道,在明明德”的儒教,都曾对道德的阐述和构建做出了一些贡献。这是一份宝贵的文化遗产。认真发掘这份宝贵文化遗产,对于当今的精神文明建设具有十分重要的现实意义。然而从某种意义上说,这份文化遗产,是宝库,也是迷宫。很多人沿着“注不破经,疏不破注”的老路钻了进去,皓首穷经,等身著述,所获却是“随文敷衍,了无心得”的不果之果。 
    所以,对于中国古代文化的研究,包括对于宗教和气功的研究,不能囿于诠释的层面之上。如果不问菁芜,全盘照搬,就容易迷失方向。这就需要一番既能钻得进去、又能跳得出来的功夫。孙泽先教授的《归根心理学》做到了这一点。在他的这本书里,古代宗教和气功变成了现代深层心理学,变成了中国式的人格与人格重建学说。读了这本书,你就更能懂得,“自强不息”何以需要“厚德载物”;同时。也就更能懂得,要想做一个成功的人,首先要做一个有根的人。
    我之所以欣赏孙泽先教授的《归根心理学》,主要有三个方面的原因。             
    其一,他能以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点作为指导思想,跳出了古人“注不破经,疏不破注”的窠臼,把现象纷纭的宗教放到了人类进化的历史背景中进行研究,从而发现了人类的归根意识,为宗教的存在找到了科学解释的基础。
    其二,他能从现代心理学角度对宗教与气功进行深入细致的探讨。心理学是研究人类精神生活的科学。宗教自古以来就是一门有关人们精神生活的学问。在我国心理学界,能够从现代深层心理学和人本心理学角度对宗教进行如此深入研究的文章尚不多见。尤为可贵的是,在他的研究中,展示了古代宗教在某些方面所达到的现代心理学尚未达到的深度,为现代心理学的发展提出了新的课题。   
    其三,他的这本书具有很强的实用性。在《归根心理学》中,他所揭示的“归根三律”和“归根四性”,以及有关“智与慧”、“悟与超越”、“悟与信心”、“悟与道德”等等论述,对于许许多多的宗教与气功现象起到了正本清源的作用。无论宗教信仰者,还是气功爱好者,都能从中汲取教益。书中还分析了邪教产生的根由,指出邪教的基本特征在于偶像崇拜(Idolatry),这在当前帮助人们增强防范邪教的意识方面,有着一定的现实意义。同时,该书所涉及的人格结构、人格重建和潜能开发等方面内容很有创见,对广大心理学工作者和心理学爱好者也有重要的参考价值。                               
  
    沈阳市心理卫生学会会长 
    芮国瑞
    2000年12月25日 




标签: 归根  心理学  序言 

发表评论 评论 (0 个评论)