《布达佩斯之恋》，看过这部电影的人,在为伊莲娜迷人的身材、妩媚的笑容倾倒，感慨于这段凄美的爱情的时候，也不免会有种被压抑的说不出的阴郁感。

影片的故事发生在1930年代匈牙利首都布达佩斯。拉士路和伊莲娜经营的餐厅凭着一首歌曲而举世驰名，这首“黑色星期天”的忧郁之情深入知音者的心窝。年青钢琴师安德拉斯和伊莲娜一见钟情，并为伊莲娜创作这首歌，开启了一段三角恋情。而德国籍青年汉斯韦克也被伊莲娜迷倒，向她求婚，却被婉言拒绝，情伤之下还投河自尽。多年以后，汉斯成了德国军官，最终钢琴师自杀，拉士路也被送去了集中营，伊莲娜被汉斯强奸而怀孕，事隔N年，汉斯以权贵身份重回酒店的时候，女主角和儿子用毒药毒死了他。当时同样在演奏《黑色星期天》。影片想要表达的东西非常丰富，俗话说“一百个人眼中有一百个哈姆雷特”，那么对影片里似乎是唯一的反角汉斯韦克，我们怎么去看待他呢？真的只是在女神面前得不到垂青，分不到一杯羹，因爱生恨的癞蛤蟆,亦或是汉斯本身就是发战争财的泯灭人性的恶棍代言人呢？且看我剥洋葱般地来探究汉斯的悲伤内心吧。

首先，虽然这部片子基于二战的历史背景，但是可能也因片中的主角们如横空出世，无父无母无亲无友，带给我的感觉是：这似乎是在大环境下的一个乌托邦，所以很难从大的背景去理解他们之间的恩怨，而却会模糊感觉到：拉士路、安德拉斯、汉斯和伊莲娜4个人似乎构成了一个比较大的完整的生命体，在这个生命体里，有父性的成分拉士路、有母性的成分伊莲娜，有未长成的弱势的灵性成分，却裹挟着死本能的孩子安德拉斯，还有代表着最深的原欲的性驱力主导的生本能的孩子汉斯。看着片子的时候，伴随着黑色星期天的音乐，作为生命的欢乐、痛苦、忧伤和欲望、邪恶都在期间穿梭交织，不由得让人百感交集，若是不留神就会被它吞噬的感觉，就好像那个在餐厅里默默画画最后自杀了的顾客，他的速画本上完整地刻画了这个生命体，却被死亡的力量带走。

所以，当我在看这部片子的时候，我会感受到浑身发冷，发抖，不由自主地要抓住什么东西来保证自己不被拖入那深不见底的黑暗中，最后拯救我出戏的不是母性的伊莲娜，而是最原欲的汉斯——生本能，虽然它看上去那么市侩、恶心。事实上我认为：当拉士路和安德拉斯先后死去，孑然一身的伊莲娜之所以可以在洪水过后生存下来，最后以复仇的形式终结汉斯，也是因为她的肚子里保存了汉斯的良善的部分，生本能的美好的部分，善最终会替代恶，片尾的弑父是编剧的美好愿望的象征，愿生本能没有恶，只留善和母亲的大爱常存在人间。

现在，让我们来仔细看下汉斯吧，这个孤独的，完全找不到镜映和救赎的孩子，如同我们内心深处不被自己接受的黑暗，那些要花毕生的力量去压抑的最深欲望一般，看看汉斯是如何被这种欲望拖入无底的深渊，最终被文明的世界判断为是一个泯灭人性，可以被儿子杀了也活该的禽兽的。

在我们的文化中，孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉！”告子又主张：“食、色，性也！”孟子也不主张去除人的好货好色之私心，可见在人的内心层面吃和性都是最基本的原欲，汉斯在50年后重回酒店，在死亡前的一刻，他仍旧是得意满满的，但是为什么在临死的时候他要一把拽断象征着利益的珍珠项链，这是他内心的悔悟么？

让我们跟着镜头回溯到60年前，看看汉斯是如何从一个懵懂的可以为失恋跳河自尽的青年，一步步走到唯利是图，无视法规，翻手为云覆手为雨的政界大使的。

因为影片中没有提及汉斯的早年背景，我们只能从他的追求来推测他的心灵渴求什么，初见伊莲娜，他怯生生地要求的是卡鲁那的曲子，那是首欢乐曲，并得到了满足，这个时候镜头里没有他，但是如果我们闭眼体会，是否可以想见和体会到他享受牛肉卷的时候的愉悦和欢快的心情，伊莲娜和这个餐馆给他带来的既有饱腹感还有精神上的享受，这确实是一个美好的抱持性容器，可以安抚这个在异国他乡的青年。

之后拉士路也发现了，7号桌的德国客人是冲着伊莲娜上班而来的，而且只点牛肉卷，这个时候，汉斯就像个献宝的孩子来向伊莲娜展示德国最新技术的相机，他的全部的注意力都在怎么样向伊莲娜表达：“我有好东西，你和我玩吧”，那种急切和渴求回应让人心疼，连钢琴家也会迷恋和觊觎伊莲娜的丰满的胸部，那对可以提供爱的好乳房，可是汉斯的视线却不敢去看，那不止代表了他的青涩，更多的是，他不敢想象可以拥有一个好乳房的内心世界。当他说：“在镜头里对准，两个人影变成一个”，这个时候在他的心里，生命早期的什么人的形象和伊莲娜重叠了呢？是妈妈吧，内心最深处里那种依恋的移情连接瞬间严丝合缝重叠了，可是伊莲娜的心却完全在钢琴家安德拉斯的身上，对汉斯是应付的敷衍的，就像一个妈妈不耐地安抚一个烦人的孩子，不知道他在干什么，要说什么，只是简单地：“那么，你吃饭吧，吃饱了，就别惹事了”

这个时候，钢琴声响了，妈妈彻底被吸引走了，汉斯的脸垮了下来，失落溢于言表，原来是拉士路安排了仪式来庆祝伊莲娜的生日，他端出了香槟，说：“长不大的天使也要生日快乐。”这句话砸进了汉斯的的心里，他怯生生地表达，这一天也是他的生日，可是没有父亲，没有情人，没有任何人，来庆祝，只有孤独的在一个不属于自己的酒店里，看着这欢乐上演，汉斯满脸的落寞地垂下双眼，在角落里，看着伊莲娜即是人群中心的宠儿，又热烈地亲吻每一个人，独独没有自己，这让他升起了渴望，想要求得关注，想要被爱，他去碰钢琴，想要看看是什么样的力量，为什么钢琴能吸引到伊莲娜，这个时候，他不是要去亵渎钢琴，却被阻止，那么他又有什么礼物来送给伊莲娜呢或者说，没有人安抚的他，要用什么样的礼物来送给自己，牛肉卷么？厨房不能进，音乐和高雅的精神层面的灵性么，钢琴不能碰，也不能给伊莲娜弹小夜曲，让一个孤独的孩子还能拿出什么来，最终，在他心里拿的出的只有技术，最好的技术，最多的财富，巨无霸一样的商业王国，这是一个渴求爱的孩子的所有能想到的最好的礼物，安抚自己的礼物，可是却不是伊莲娜需要的，他却一心只以为伊莲娜可以成为那个和他有共鸣的人，可以体会到他的痛苦的人，一个天使。

在每一个孩子心里，最初的天使都是妈妈，他是多么希望能够拥有伊莲娜，通过求婚，把世界上最好的东西奉献到她的面前，只求她能给他一个关注，他是多么真诚，勇敢，向伊莲娜去表达自己的需要和爱慕，这个时候的他是热烈的，也是祈求的，他认为：在匈牙利的最后一晚，能和伊莲娜同一生日，是命运的安排。

可是什么都没有，伊莲娜始终连一个礼节性的生日快乐都没有给以回应，没有人祝福他的生日，在这里我们可以感受下，伊莲娜对他的唯一的安抚，就如同一个母亲对一个孩子说：“你可以去睡了，···对不起，我刚才笑你了···对不起，我不能爱你。”尽管这不是伊莲娜的错，但是对汉斯来说：这个时候世界是一片黑暗，没有活路的，自己是没有任何人需要的，是被抛弃的，他不是为不能得到伊莲娜的爱而自杀的，而是对孤独的自己的放弃而自杀的。

可是我们再回到这个大生命体来看，拉士路就像一个很好的自我功能，挽救了他，安抚了他，并且在他因为被母亲坚决的拒绝的时候，自我放弃生命的时候，救回了他，又支持了他的渴求，用食物来支持他，用毛毯来温暖他还告诉他，我们是人，不能像动物一样，我们的本能请压抑吧，这个时候作为本能的存在的汉斯是可以继续在压抑下生活，但是他内心的孤独的空洞是不会被填补的，本能的冲动只是如同潜伏的火山，暂时消声，看看汉斯的表达吧：适者生存，这就是本能在说话啊，但是这个生命体的良好的自我功能在运作，成功地把本能驱逐到的德国去了。

当生本能被压制的时候，死本能开始施虐，以流行乐杀人的形式，而这个生命体却浑然不觉，（这里本文限于篇幅，就不对安德拉斯再多着笔墨，这可能也是我本人对死本能的一种回避吧，呵呵。）但是被压抑的始终是要卷土重来的。

十年后，德国军官汉斯潇洒回归，席卷着被压抑后潜伏期成长的能量，且看他是如何消灭自我，膨胀到极致的吧。

可以看见重逢的呢一刹那，拉士路是多么错愕汉斯的变化，汉斯已经今非昔比，不再是那个幼小不知所措的模样了，席卷着力量，妖气，他可以坦诚：“我就是要吃牛肉卷，在被“逐”的那些德国的岁月里，吃不到多么怀念，现在我要得回这一切，但这个时候只是一次，我只进厨房一次，弹钢琴也是，只一次，我要我的那些没有的部分，但是，拉士路，你还是我的朋友。”

只有安德拉斯始终是对立的面向，他们之间的连接如此深，却从来也当作没有直接握手。只是敌视地遥望“那个人还在那里”。

随即，再见伊莲娜，他说伊莲娜仍旧没有变，但是伊莲娜却敏感地意识到：这个孩子长成了，已经不一样了。这时，汉斯迫不及待地拿出妻子孩子的照片，像拉士路和伊莲娜表达：我已经成家立业，我是一个有力量有家业的男人了，这也是一种求镜映的自体需要，得到的却又是错位，只是一句客套“真的很漂亮”，拉士路则一言不发地带开话题。

诸位知道一个自始自终没有得到过镜映的人会有什么样的感受吗？始终被排除在真实的人的关怀和爱的连接中，他一步步失去感受能力，最终沦为敛财机器也在意料之中，从接下来他是如何对待朋友的就可以看到这一点了。

在汉斯的同事问及拉士路是否犹太人的时候，他两次扯开话题，这个时候他是要保犹太朋友的，但是德国人的自卑，对自己是北方弱小民族，只有心和灵魂的坚强的感受也同样是流淌在汉斯的血液里的，而且对他这样一个孤独的孩子来说，是更加刻骨的，所以当他救了拉士路之后，拉士路交代他：“汉斯，你要照顾伊莲娜”，这个时候他是一心要拯救自己的天使和好好对待朋友的，他说伊莲娜是他达到目标的动力，因为那样的话，他就可以真正觉得自己是有能力去争取别人来关注和爱自己的，他就像所有的自恋型人格障碍的疾患一样，因为，从来没有被爱和关注地镜映过，所以一直活在自己的世界里，以为所有的关系都是在自己手里，自己可以规划和掌握的，而且为了维系这种夸大的自体膨胀感，他可以不惜违背一切法令条规，因为他是自己的上帝，而我们透过这样的表象，可以触碰遇到的却是那种内心——从来也没有被连接过，也不知道什么是爱的连接，什么是真正的利他带来的喜悦成就和满足。所以他只被本能驱动，义无反顾，他给不出爱，因为他的自体是千疮百孔的，他没有能力去付出。

伊莲娜想要利用：“你的夫人呢？德国人可是很重贞节的。“这样一种超我的约束来警醒汉斯，实在是适得其反，反而激起了更强烈的内心的恶龙，这里我们仍然可以看见，汉斯还在努力地寻求一个理由给自己，“你和别的女人不一样，你是我的天使”，多么痛的呼唤，这个时候伊莲娜的回应：天使是保守的，不会做这样的事的，这是一个现实层面的呼应，确实阻止了汉斯，但是，汉斯也彻彻底底地被拒绝了，要知道，汉斯的这一个要求，是最后一次对于和一个被爱的客体，与母亲的融合的被救赎的渴求，自此，汉斯作为一个夸大的灵魂，再无法令，再无温情，而在与安德拉斯的错身而过的时候，他还吹着口哨，多么轻松，因为自此，没有牵挂住他往压抑的部分去的力量了。

拉士路和伊莲娜已经在准备这场势必要到来的洪水，既是现实的洪水，也是一场完全被阴影控制的本能原欲的大爆发的洪水，拉士路要把店面留给伊莲娜，保留住母亲，最终，一切都会获得生机，看到这里，我的泪水夺眶而出，为不可再扭转的汉斯的毁灭，那一份从来没有被看到过的呼喊，已经变成了愤怒的力量，要准备消灭一切美好的东西，因为他不知道美好的被消灭了之后，他自己也会跟着被消亡，之后的疯狂敛财，就好像坠往深渊的一场加速度的下滑，特别是当安德拉斯，用自己的手枪自杀，一直双生双栖的那个影子死了，消灭了他的最后一丝人性，可以说安德拉斯自杀的时候，作为人性的存在的汉斯也同时已经死了。若没有死来制约生，生也会像癌细胞一样疯狂地吞噬所有，直到整个生命体的奔溃，强奸伊莲娜、送拉士路进集中营，亲手把所有的美好的光一点点从自己的生命中灭掉，看到这里，我都不想再看下去，只想快进，我的手指冰冷，在这里也不能很好地来落笔描述分析具体的细节部分了，然而我想我能体会到的，不足汉斯的万分之一，这里的痛，没有彻底被世界抛弃过的人怎谈感受？

就恍若洪水过境，然而墓地上的青草仍旧在岁岁枯荣，生命依旧在母亲的怀抱成长，这一次，也在洪水中得到成长了的伊莲娜做了最慈怀的选择，她已经不需要靠外界的男人的支持，真正有力量继续生活，抚养汉斯的孩子。

50年后，已经80岁的汉斯，其实在冥冥之中也会得知自己的命运吧，那曾经让他在青葱岁月燃起最深的渴求的人性的温暖的牛肉卷、伊莲娜、拉士路，在德国都不会有，可能连梦境都不会进，自己同床共枕了60年的妻子在最后的时刻，却只顾着捡地上散落的珍珠，可想这漫长的岁月中，她的眼中会有汉么，这样痛苦的生命，即便拥有了倾城的财富，他的空洞却依然如故，也就只有布达佩斯的餐馆还留存着曾经温热的心和久违的人性，所以，他还是要回去，而这一次，他就是为了了结，为了求死而来的，母亲，孩子，帮助他消失，最终洪水过后，生命依旧留存，留下来的是汉斯的子孙，因为，只有生本能才会有孩子生长，人性、文明都得以延续，而原欲中吞噬的恶龙和死本能一起潜伏下去。

影片结束好久了，讨论也很痛苦，无穷无尽的悲伤涌上心头。如果，如果，如果有一丝一毫的回应，生命就会有希望，哪怕是强奸的关系来的回应。然而无论多么痛苦，我们都可以看见汉斯留给我们的讯息：

首先，如果我们不能好好地对待自己的最深处的欲望，对我们身上的生本能的部分，那些阴影的攻击性的部分，始终不给与镜映、关怀和爱的话，即便我们的自我功能再强大，最终也将反被其吞噬。

其次，作为一个母亲，我们怎样对待孩子，怎样处理生命中最重要的三个发展脉络的关系将关系到孩子的自体的健康成长，这三个重要的发展脉络就是：镜映、理想化与孪生关系（这个方面以后我会专门码字）一个孩子在儿时没有形成健康的凝聚的核心自体的话，是多少才能或财富也填充不了的，他一辈子都会为填补这个空洞而奔忙。

最后，作为治疗师，怎么去理解我们的来访者，他们的令人不快甚至排斥的背后，到底在呼喊什么，对他们的需求，我们的能力范围又能提供到什么地步，在心中牢记这句话：有时治愈、常常帮助、总是安慰。也许世界就可以因我们小小的努力变得和谐美好。

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