1、    精神分析的概念来自对分析过程的体验，对参与精神分析的双方，都会激起强烈的情感、高度消耗能量、深入个人内心的体验，精神分析的概念与这种体验深深相连。

2、    精神分析思想有助于把不同领域的体验联系在一起：过去与现在、清醒与睡眠、思维与情感，人际事件与最隐私的幻想。

3、    对于了解精神分析的人来说，分析的概念为拓展、整理和丰富子的生活以及与他人的关系提供了有效的工具。

4、    佛洛依德理论的主要支柱---本能驱力、俄狄浦斯情结的核心重要性、性和攻击在动机中的首要地位---在现代精神分析思想中已经受到质疑，并发生了根本的改变。

5、    佛洛依德的基本技术原则---分析性中立、有意阻止病人的愿望满足、像幼儿神经症退行---在当代临床医生那里也同样被重新界定、修正和改变。

6、    当今的分析师不再天真地把自己当成现实的裁决者，而只是把自己当成共同前行的旅途上的向导。

7、    随着周遭世界的变化，精神分析自身也已改变，这些改变表现在应用精神分析的情景、实践精神分析的方式，以及精神分析所产生的观点中。

8、    精神分析不仅是在我们文化之内的一个专业而科学的学科，而且是一种思维方式，一种理解人类经验的方式，已成为构成我们文化的要素，渗透于我们体验自身和心灵的方式之中。

9、    当代精神分析文献和当代分析性实践中主要关心的内容---主观性的性质、个人意义和创造力的产生、主体在文化、语言和历史背景中的存身---实际上都是我们时代最重要的关心内容。

10、  癔症不是大脑的疾病，而是心灵疾病。问题的根源在于想法，而不是神经。

11、  催眠状态是人为地绕过了防御，从而令分析师触及使病人烦恼的秘密，但是真正需要知道这些秘密的人是病人，而由于催眠状态结束后对这些回忆（以及类似的有联系的记忆）的阻抗就也恢复了，病人无法了解这些内容。如果在催眠后由分析师告诉病人这些秘密，病人只会获得知识上的理解，而不是经验上的觉察。

12、  心灵的地形模型，将心灵划分为三个不同领域：无意识，由不可接受的想法和情感构成；前意识，由能够变成意识内容的可接受的想法和情感构成；意识，由任何时间处于意识觉察中的想法和情感构成。

13、  通过分析病人的自由联想和对自由联想的阻抗，佛洛依德认为，他能同时了解到致病冲突的两方面：（1）秘密的情感和记忆，（2）防御---拒斥这些秘密情感和记忆的想法和情感。

14、  佛洛依德最重要的临床观察之一是病人在分析情境中的困难（阻抗和移情）并非治疗的阻碍，而恰恰是治疗的核心。

15、梦是佛洛依德的病人产生的一种联想。佛洛依德对梦的处理与处理其他联想一样：他们可能包含着关于早期经验的隐藏想法和联想。

16、梦是冲突愿望的伪装满足。

17、梦的真正意义（梦的隐含想法）经过了复杂的歪曲过程，从而变成梦中的体验的内容（梦的表面内容）。凝缩、置换、象征---这些都在梦的工作中使用，将不可接受的梦的隐含想法转变成为尽管表面上没有任何意义、没有关联，但可以接受的意象，这些意象被编成一个故事（二级润饰），让做梦者更加失去线索。

18、释梦是逆转了梦的形成过程，从经过伪装的表面追溯到隐藏在其背后的秘密。

19、佛洛依德越来越坚信，强烈冲突的性欲不仅主导着未来患者神经症的人的童年，也主导着男人和女人的童年。进一步来说，神经症症状背后隐藏着性，其含义并不局限于常规的异性性交，而更接近于性变态中的性。

20、佛洛依德推理到，心灵是释放触动他的刺激的装置。刺激有两类：外部的（例如威胁生命的捕猎者）和内部的（例如饥饿）。外部刺激可以避免，而内部刺激则不断增长。心灵的结构是为了容纳、控制，并在可能的情况下释放内部刺激。