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本书是将心理论述还原到关系场域的反思之作,其脉络交织作者个人生活故事的夹叙、思想理论的对话,亦有当代公共议题的探讨――从人际关系、社群生态、教育学习、心理治疗、政治文化、世界体系到灵性领域的存有网络。肯尼斯•格根舍弃艰涩的学术书写,采取「多态语气」的写作方式,以各种体裁的交织拼图本书,避免意义僵固与封闭,积极朝向开放的新领域,邀请读者在阅读中产生各种崭新的联想与意向,并认出我们的自我,是如何被我们设下的障碍阻绝于关系存有之外,进而引发有生产力的意义共创行动。

关系的存有:超越自我.超越社群Relational Being: Beyond Self and Community

作者:肯尼斯‧格根 Kenneth J. Gergen

出版:心灵工坊 2016-11

页数:640 页

ISBN:9789863570776

定价:800 元

内容简介

★获美国专业与学术杰出出版奖(The PROSE awards)

★媒体生态学会高夫曼学术杰出奖(社会互动生态学奖项)

主流观念认为,主体是自我指向的行动智者,但《关系的存有》对这个启蒙时代以降的个人主义传统提出异议,认为我们必须超越将「个体人」视为知识起点的理论传统,因为我们正在承受它的知识所带来的现实苦果。

本书开拓了另一种视野,反转、淘洗既有的观念,带领读者重新认识「关系」的优先性:从本质上来说,关系才是知识建构的场所。主体的知识、推理、情感和道德是在以关系为中心的情景中产生的。主体间的相互沟通和影响非常重要,知识的发展是一种社会现象,并且只有在沟通中产生意义。关系的历程先于个体。

本书是将心理论述还原到关系场域的反思之作,其脉络交织作者个人生活故事的夹叙、思想理论的对话,亦有当代公共议题的探讨――从人际关系、社群生态、教育学习、心理治疗、政治文化、世界体系到灵性领域的存有网络。肯尼斯•格根舍弃艰涩的学术书写,采取「多态语气」的写作方式,以各种体裁的交织拼图本书,避免意义僵固与封闭,积极朝向开放的新领域,邀请读者在阅读中产生各种崭新的联想与意向,并认出我们的自我,是如何被我们设下的障碍阻绝于关系存有之外,进而引发有生产力的意义共创行动。

推荐

格根的思想总是刺激着人文学科的投入者对现有的理论架构做最根本的反思、检视和突破。」

――吴熙琄

「或许把这本大部头著作捧在手上的你,只是单纯出于好奇,想看看在这个讲究轻薄短小的年代,怎么还有人写这么厚重的书,而且还有出版社愿意翻译出版。如果真是如此,那我得先说声『恭喜』,因为你的好奇,遇上了这本可能彻底改变你如何对『人』的现象进行思考、进而促成自己和他人改变的一本绝妙好书。」

――彭荣邦

「这是一部力道强大、见解独特而发人深思的作品……实属令人震惊的优秀创新。」

――诺曼•邓金(Norman K. Denzin,伊利诺大学厄巴纳-香槟分校社会学、电影研究与诠释理论教授)

「《关系的存有》是朝向下一次启蒙之路的里程碑。」

――戴维•库柏赖德(David Cooperrider,凯斯西储大学魏德海管理学院组织行为学教授)

本书目录:

推荐序一 关系潜力的反思与视野∕吴熙琄

推荐序二 走出囿限的存有,进入关系的存有:太初即关系,关系即对话∕林耀盛

推荐序三 打开关系的视野∕彭荣邦

译者序 社会建构论、关系论与格根笔下的心理学存有论

序曲:迈向新的启蒙

第一部 从囿限的存有到关系的存有

第一章 囿限的存有

1.自我之滥用

最根本的孤立

无情的评价

自尊的追求

2.自我及他者

信任破产与价值贬损

关系是一种造作

3.囿限存有的文化

算计的代价

公共道德之可厌

4.转变传统

第二章 太初即有者:关系

1.共同行动与创造

2.每事每物的共创

共同行动及其限制

多态性与延展性

关系之流:败坏与繁荣

3.从因果到汇流

第三章 关系的自我

1.从囿限中解开的存有

2.所谓「自知」这一观念

3.对专家的召唤

4.从心到关系

5.心之为关系中的行动

理性乃是关系

行事权能:意向乃系行动

体验与记忆:不是我的,而是我们的

创意乃为关系的成就

第四章 身体之为关系:情绪与苦乐

1.历史与文化中的情绪

2.情绪之舞

3.关系的场境

4.中止危险的邀舞

5.情绪不都是生物性的吗?

6.身体之乐:共同行动的赠礼

7.苦:最后的挑战

第二部 日常生活中的关系存有

第五章 多态存有与日常生活的冒险之旅

1.多态存有

早期的先驱:深度心理学

当代的先驱:与他者共存

批判与连贯

为多态存有造形

2.相互参照:飞翔的挑战

相会与相互性

维持与压制

3.日常的祸害:关系中的关系

对立逻辑与关系之恶化

4.相互参照的艺术

了解:行动的同步

肯定:协作之诞生与重建

赏识的探索

第六章 黏结、障碍及其超越

1.对于黏结的冲击

2.可凝聚的黏结

真与善的协议

叙事:从自我到关系

着迷的「我们」

3.黏结与界线

关系的切割

发自内部的腐蚀:手牵手,我们一起沦亡

真理的暴政

4.从腐蚀到消散

5.超越障碍

6.激烈冲突与转型对话

公共交谈方案

叙事的仲裁

公义的复健

第三部 专业实践中的关系存有

第七章 知识之为共同创造

知识之为社群建构

1.制造困扰的学科分化

四处蔓延的对立

科系纪律与能力衰减

优雅自足的无知

知识:让谁获益?

2.跨学科的初探

交织的学科

新兴的杂交之学

公共知识分子的回返

3.书写之为关系

4.为关系服务的书写

书写之为充分的自我

学者身分之为演出

5.研究之为关系

6.人学研究(Human Research)的另类发展

叙事探究:进入他者

行动研究:一起知道

第八章 以关系为基调来谈教育

1.教育目标的重探

2.参与圈

3.行动中的关系教学法

3.1. 第一圈:教师和学生

3.2. 第二圈:学生之间的关系

协作教室

协作书写

3.3. 第三圈:教室与小区

来自小区的协作

产学合作教育

服务学习

3.4. 第四圈:教室与世界

4.无休无止的圈子

第九章 治疗之为关系的康复

1.在关系脉络中的心理治疗

「难题」的社会起源

治疗解决法的根源

治疗的关系后果

一个当代状况:心与药

2.治疗:相互参照行动的力量

拒斥与肯定

种种现实的悬置

取而代之的种种现实

3.拓宽治疗的谱表

从固着的现实到关系的流动

超越语言之外:对有效行动的挑战

第十章 组织:不稳定的平衡

1.组织起来:透过肯定获得生命

2.对组织要小心

压制发声

反对其自身的组织

文化脉络的隔离

3.决策作为关系之相互参照

多声部的过程:扬升每一个声音

透过赏识探究而作成决策

4.从领导统御到关系引领

5.从评鉴到赋予价值

6.在–世–组织

第四部 从道德到神圣

第十一章 道德:从相对主义到关系的责任

1.道德行为的挑战

2.不道德并非难题

3.道德确是难题

4.迈向第二阶道德

5.行动中的关系责任

6.从共存到社群

7.超越起始

第十二章 趋近神圣

1.关系的隐喻

交合的行动

体系理论

行动者网络

散布的认知

生物学上的相互依存

历程哲学

佛法:交互存有

2.关系存有的神圣潜能

3.神圣实践的初步

终曲 关系意识的来临

中英译名对照表

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格根 社会建构主义

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