移情问题不仅是心理学的核心问题,也是现象学的核心问题。鉴于其与身体性、主体间性、先验唯我论、位格、此在、他人、道德主体性等问题的密切相关性,所以施泰因、胡塞尔、舍勒、海德格尔、梅洛.庞蒂、列维纳斯等现象学家都对之进行了深入讨论,而在众多的讨论者中,施泰因可谓真正的开创者,其代表作《论移情问题》为该问题的现象学研究做出了原创性的贡献。
论移情问题
作者:艾迪特·施泰因 Edith Stein
译者:张浩军
出版:华东师范大学出版社 2014-7
精装:32开/216页
ISBN:9787567516779
定价:42.00
丛书名:“轻与重”文丛
出版社推荐语
“轻与重”文丛,胡塞尔生前最得意女弟子施泰因的一部具有原创性的现象学著作,其思考要比萨特、梅洛-庞蒂和列维纳斯等人对类似论题的著述早几十年。
内容简介
《论移情问题》作者艾迪特·施泰因是德国著名现象学家胡塞尔生前最得意的女弟子。《论移情问题》是施泰因博士论文《历史发展和现象学考察中的移情问题》的现存部分,这几部分总体上也构成相对完整的统一体。
施泰因试图系统阐明移情现象学,并将其运用到诸如身体、心灵、个体、精神人格等观念的现象学起源上来。她从现象学出发,试图在一种本质分析中来规定对陌生主体及其体验的经验,这构成了其思考的方法论起点。在对同时代其他关于移情的描述和对把握陌生意识的发生学理论的研究中,获得了移情概念的明晰性和对移情行为的理解,对现象学和心理学之间的关系进行了明确的规定。对移情本质的澄清引导施泰因走向构造问题,并由此出发去分析移情理论所讨论的客观性是如何通过意识被建构的。
作者简介
艾迪特·施泰因(Edith Stein,1891—1942)http://www.edith-stein.com/,犹太人,德国著名现象学家胡塞尔生前最得意的女弟子,也是第一个在弗莱堡大学获得博士学位的“胡塞尔学派”成员。她曾于1916—1918年间担任胡塞尔的助手;1922年皈依天主教而成为一名修女;1942年8月9日在奥斯维辛比尔克瑙集中营的毒气室惨遭纳粹杀害。1998年10月11日,施泰因由教皇约翰·保罗二世在罗马封圣。
张浩军,1980年10月生,甘肃武威人。中国人民大学哲学博士(2008),美国天主教大学访问学者(2011.4—2012.4),现任中国政法大学哲学系副教授。主要从事胡塞尔现象学研究,在《哲学研究》、《世界哲学》、《中国现象学与哲学评论》等学术刊物上发表论文、译文多篇,著有《从形式逻辑到先验逻辑——胡塞尔逻辑学思想研究》(首都师范大学出版社,2010),主持国家社科基金青年项目(2010)和北京市哲学社会科学规划项目(2013)各1项。
目录
译者说明 /1
导言 /1
前言 /21
第一章 移情行为的本质 /23
1.研究的方法 /23
2.与其他行为相对照来描述移情 /26
3.深入分析其他关于移情的描述,尤其是利普斯的描述;继续分析 /34
4.表象论与现实论之争 /43
5.深入分析发生学理论关于陌生意识的理解 /46
6.深入分析舍勒关于陌生意识的理解 /55
7.闵斯特伯格的陌生意识的经验理论 /65
第二章 心理物理个体的构造 /66
1.纯粹的“我” /67
2.意识流 /68
3.灵魂 /69
4.“我”与身体 /70
5.转向陌生个体 /90
第三章 移情作为对精神人格的理解 /132
1.精神与精神科学的概念 /132
2.精神主体 /138
3.感受体验中的人格的构造 /140
4.陌生人格的被给予性 /154
5.灵魂与人格 /154
6.精神的实存 /158
7.对狄尔泰的深入分析 /159
8.移情对于构造我们自己的人格的意义 /163
9.把精神建立在肉体之上的问题 /163
自传 /166
附录1 /168
附录2 /180
附录3 /184
人名译名对照表 /188
术语译名对照表 /192
译后记 /199
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