www.psychspace.com心理学空间网JAMES HILLMAN的招魂學問
性格，是一個人生命的框格，但在這講求市場效應和期望到處受人歡迎的年代，我們再看不見很多有性格的人。從這個角度來看，《靈魂符碼》是一本非常重要的書，切中了時代的傷口。這本書的作者James Hillman，心理學家，文化評論者，他過去所寫的書，每本只售出數千本，但他寫了四十多年，寫了二十多本書，直至《靈魂符碼》，他的書才登上紐約時報暢銷書榜。
《靈魂符碼》這本書，我讀了很多遍。有人說，《靈魂符碼》並不是James Hillman最好的作品，我也同意。想深入了解James Hillman的思想， Re-visioning Psychology仍是最佳選擇。James Hillman寫Re-visioning Psychology是一九七五年的事，是他人生的低潮。他這樣描述當時的境況：
「七一年的夏天，我在伊蘭勞思講座(Eranos Lecture)發表一篇名為『遺棄孩童』(Abandoning the Child)的論文，無論是同業或聽眾，都似乎對內容不以為然，在那時我的研究亦陷入泥沼，我一直委身的婚姻走下坡，身邊的愛人似變了另一個人……」就在人生的半途上，耶魯大學的教授看了他的書Insearch，邀請他到當地主持講座。James Hillman在學術途上屢遇挫折，於是便對那名教授說，不如以工作坊形式進行，人數可以少一點。但很不幸他在耶魯大學的演講，明白他說甚麼的寥寥可數。到了第四課時，他被聽眾的冷淡反應弄至失魂落魄，差點兒找不著先前到過的演講廳進行授課。
我縷述這段歷史，是想說明這便是性格。性格，不是你誇啦啦說自己是甚麼，屬於那種性格類型，或在與人的交談中，不斷提起自己；性格，是甘心服膺於心靈的召喚，走那當走的路。
心靈是我們心底的精靈
《靈魂符碼》指出，每個人都有心靈，心靈不是指生活品味、人際關係的溫暖、宗教的屬靈經驗，心靈是我們心底的精靈(希臘人稱為代蒙)，James Hillman引用柏拉圖在《共和國》談到的「厄身比喻」，指出我們來到這個世界以前，靈魂已經選好了各自的命運和當走的路，只是我們來到世界之時，把前事忘掉了；但在我們心靈深處，常常有把聲音催逼我們照著心底的圖像去生活，不可離開那原型太遠。
James Hillman在《靈魂符碼》中，舉出很多例子，說明孩子的「不聽話」、「不聽教」表現，其實是在回應和服從靈魂的召喚，只是在這講求實際、講求控制的社會?，人們只懂把一切違反家長心意的表現，視為「反叛行為」，結果扼殺了不少良好生命的心靈呼求。很多孩子在長大以前，已經因為屢受挫折，心靈走進了潛意識的混沌迷宮，沒有感覺、沒有生命，行屍走肉的便過了一生。
《靈魂符碼》談到一個男孩的遭遇，這個只得三歲的孩子，有天跟父親到劇院，欣賞小提琴演奏，聽完後，他問父親可否在自己四歲生日時送他一個小提琴，父親答應了。到了他的生日，一位親友送來了一個玩具小提琴，他非常失望，「我忍不住哭起來，把它往地上一摔，怎麼也不肯要它。」如果我們以俗世心理學角度，剖析這個片段，便一定判定這個男孩有情緒問題，亂發脾氣，可能潛伏著所謂狂怒症(temper tantrum)的問題。猶幸的是，他沒有求助於輔導員或精神科醫生，如果他真的這樣做，他便不能成為日後鼎鼎大名的小提琴家曼紐因。James Hillman說，這個男孩當時怒不可遏，是因為他「想要他的手還抓不住的東西」。
看出命運的召喚
你對生命有何想像？你是否能夠從過去的生命片段中，看出命運的召喚呢？我也有相類似的經歷，那時我還是個中學生，在文學課時，老師講授《詩經》的製作過程，她提到當時有所謂詩官，他們的責任是到民間採集百姓的故事，然後再譜成詩歌。當時我的心有種突如其來的震顫，我有種感覺，這正是我想做的工作，想過的人生啊！當然，我和很多人一樣，多年之後，便把這件事忘了，只是營營役役的為了生計生活。直到後來我得了肝病，我才想起了這曾令我生命感動的美麗工作。我於是從社工的崗位退下來，在一間出版社當助理編輯，開始背誦中文字典，嘗試寫出合乎規範的句字。十年過去了，我現在的工作是心理輔導員，其餘時間從事寫作，把我在輔導?的所見所聞以文字表達，這種生活，是不是和詩官很相似？
生命有他的軌跡，我們犯不著要把自己的人生，硬套入精神健康的窩囊中。這個時代的癥候，是性格的消亡，亦即心靈的瓦解。人們只求過所謂安舒、安全的生活，賺很多錢，到處受歡迎，但卻忘記了生命，忘記延續上帝在自己生命的創造。背叛生命的結果，是苦悶、內疚和不安，難怪在這富裕的年代，卻是自殺率最高的年代。
讀James Hillman的書，有時會覺得他如夢囈，自說自話，但很多年後，當我生活經歷多了，我再讀他的書，我便知道他在艱難地招魂，他不是對你的自我在說話，他是和你的心靈在溝通。也許讀完《靈魂符碼》之後，你會對生命有另一番想像，突然豁然開朗，對自己說，看見了。www.psychspace.com心理学空间网
性格，是一個人生命的框格，但在這講求市場效應和期望到處受人歡迎的年代，我們再看不見很多有性格的人。從這個角度來看，《靈魂符碼》是一本非常重要的書，切中了時代的傷口。這本書的作者James Hillman，心理學家，文化評論者，他過去所寫的書，每本只售出數千本，但他寫了四十多年，寫了二十多本書，直至《靈魂符碼》，他的書才登上紐約時報暢銷書榜。
《靈魂符碼》這本書，我讀了很多遍。有人說，《靈魂符碼》並不是James Hillman最好的作品，我也同意。想深入了解James Hillman的思想， Re-visioning Psychology仍是最佳選擇。James Hillman寫Re-visioning Psychology是一九七五年的事，是他人生的低潮。他這樣描述當時的境況：
「七一年的夏天，我在伊蘭勞思講座(Eranos Lecture)發表一篇名為『遺棄孩童』(Abandoning the Child)的論文，無論是同業或聽眾，都似乎對內容不以為然，在那時我的研究亦陷入泥沼，我一直委身的婚姻走下坡，身邊的愛人似變了另一個人……」就在人生的半途上，耶魯大學的教授看了他的書Insearch，邀請他到當地主持講座。James Hillman在學術途上屢遇挫折，於是便對那名教授說，不如以工作坊形式進行，人數可以少一點。但很不幸他在耶魯大學的演講，明白他說甚麼的寥寥可數。到了第四課時，他被聽眾的冷淡反應弄至失魂落魄，差點兒找不著先前到過的演講廳進行授課。
我縷述這段歷史，是想說明這便是性格。性格，不是你誇啦啦說自己是甚麼，屬於那種性格類型，或在與人的交談中，不斷提起自己；性格，是甘心服膺於心靈的召喚，走那當走的路。
心靈是我們心底的精靈
《靈魂符碼》指出，每個人都有心靈，心靈不是指生活品味、人際關係的溫暖、宗教的屬靈經驗，心靈是我們心底的精靈(希臘人稱為代蒙)，James Hillman引用柏拉圖在《共和國》談到的「厄身比喻」，指出我們來到這個世界以前，靈魂已經選好了各自的命運和當走的路，只是我們來到世界之時，把前事忘掉了；但在我們心靈深處，常常有把聲音催逼我們照著心底的圖像去生活，不可離開那原型太遠。
James Hillman在《靈魂符碼》中，舉出很多例子，說明孩子的「不聽話」、「不聽教」表現，其實是在回應和服從靈魂的召喚，只是在這講求實際、講求控制的社會?，人們只懂把一切違反家長心意的表現，視為「反叛行為」，結果扼殺了不少良好生命的心靈呼求。很多孩子在長大以前，已經因為屢受挫折，心靈走進了潛意識的混沌迷宮，沒有感覺、沒有生命，行屍走肉的便過了一生。
《靈魂符碼》談到一個男孩的遭遇，這個只得三歲的孩子，有天跟父親到劇院，欣賞小提琴演奏，聽完後，他問父親可否在自己四歲生日時送他一個小提琴，父親答應了。到了他的生日，一位親友送來了一個玩具小提琴，他非常失望，「我忍不住哭起來，把它往地上一摔，怎麼也不肯要它。」如果我們以俗世心理學角度，剖析這個片段，便一定判定這個男孩有情緒問題，亂發脾氣，可能潛伏著所謂狂怒症(temper tantrum)的問題。猶幸的是，他沒有求助於輔導員或精神科醫生，如果他真的這樣做，他便不能成為日後鼎鼎大名的小提琴家曼紐因。James Hillman說，這個男孩當時怒不可遏，是因為他「想要他的手還抓不住的東西」。
看出命運的召喚
你對生命有何想像？你是否能夠從過去的生命片段中，看出命運的召喚呢？我也有相類似的經歷，那時我還是個中學生，在文學課時，老師講授《詩經》的製作過程，她提到當時有所謂詩官，他們的責任是到民間採集百姓的故事，然後再譜成詩歌。當時我的心有種突如其來的震顫，我有種感覺，這正是我想做的工作，想過的人生啊！當然，我和很多人一樣，多年之後，便把這件事忘了，只是營營役役的為了生計生活。直到後來我得了肝病，我才想起了這曾令我生命感動的美麗工作。我於是從社工的崗位退下來，在一間出版社當助理編輯，開始背誦中文字典，嘗試寫出合乎規範的句字。十年過去了，我現在的工作是心理輔導員，其餘時間從事寫作，把我在輔導?的所見所聞以文字表達，這種生活，是不是和詩官很相似？
生命有他的軌跡，我們犯不著要把自己的人生，硬套入精神健康的窩囊中。這個時代的癥候，是性格的消亡，亦即心靈的瓦解。人們只求過所謂安舒、安全的生活，賺很多錢，到處受歡迎，但卻忘記了生命，忘記延續上帝在自己生命的創造。背叛生命的結果，是苦悶、內疚和不安，難怪在這富裕的年代，卻是自殺率最高的年代。
讀James Hillman的書，有時會覺得他如夢囈，自說自話，但很多年後，當我生活經歷多了，我再讀他的書，我便知道他在艱難地招魂，他不是對你的自我在說話，他是和你的心靈在溝通。也許讀完《靈魂符碼》之後，你會對生命有另一番想像，突然豁然開朗，對自己說，看見了。www.psychspace.com心理学空间网
