电影《窃听风云》正在热播，剧中三名警察在窃听股市幕后黑手的过程中，自己动了贪念，越陷越深，最终抱憾终生。剧情也给我们很多的启发和感悟。下面就让我们进入那错综复杂的世态人生，去看望窃听过程中人性的风起云涌。
一，面对侵入，怎样守住自己的边界
剧中三个警察的主管梁俊义在手下两个警察利用职权为己谋私时，不能及时制止，反而隐瞒消息，为照顾兄弟情谊不敢大胆直言，引起后来一系列冲突。这反映了他在被下属冲击界限时，不能给下属设置界限，结果反而害了兄弟。
心理学里讲的“界限”，指的是一种能分清自己和他人的心理能力，什么是自己的事，自己需要管好，什么是别人的事，不要去侵犯别人的领域。这个概念用到梁俊义身上，可以看出他不清楚下属起贪念属于他这个上级该管的事，是他自己的事，而不是像他认为的那样是需要帮兄弟处理他们的事。这个概念一混淆，自己该守住边界的义务和职责，就变成了要替兄弟着想的助人行为，边界一乱，祸由心生。这说明他不仅没有给下属设置界限的能力，也守不住自己的心理边界。
他为什么不能设置界限和守住边界呢？这里面有他的性格原因。他性格懦弱，在道义与法律的冲突面前总是想要妥协、和稀泥，对下属严格不起来；他也不够自信，总是无奈的听从宿命。
更深一步说，他不能完成自我的身份认同，在警察与兄弟两种身份之间犹疑不定，由于不知道自己到底是谁，导致弄不清兄弟犯罪是不是自己这个警察领导兼兄弟哥们应该管的。
面对侵入，怎样守住自己的边界？怎样给别人树立边界？梁俊义对此都没有明确的答案。由于他在大是大非问题上缺乏坚定的信念，导致他终于未能约束住下属的犯罪行为，产生让三人追悔莫及的后果。
那么，在我们的日常生活中，怎样面对他人对我们边界的侵入，怎样守住自己的边界？方法是学会说“不”，学会拒绝，因为适时的拒绝是对自己和他人的保护。另外就是要有坚定的信念和认同，什么是我的责任，那就是需要去做的，否则如果像梁俊义那样不作为同样是一种犯罪。
二，人需要升华欲望，否则贪就是本能
剧中干探林一祥是一个野心家，他不仅贪，而且认为自己对金钱的追求是对的，这导致他的野心不断膨胀，终于越轨导致犯罪，这反映了他的贪欲。
贪是什么？贪是人类的一种欲望，也是人类的本能之一。在达尔文物种选择的理论中，动物要想占有更多异性和权力，以使自己种族繁衍，就得靠贪婪的占有更多的食物和领地。人类对金钱的追求也是这样，是为了满足自己对生存的欲望。
那么，难道人性即贪，人在贪欲面前什么也做不了吗？如果真是那样，那么社会将要由野心家来主导了。其实作为社会和个体，都是有办法节制贪欲的。社会制定出法律来节制贪欲，但是法律也需要有能够落实的文化和人性基础。
个体节制贪欲的人性基础就是通过高尚的创造性活动，把一己之贪欲“升华”为为社会做贡献、增加社会财富的高尚行为。当一个人的自我足够强大，他就有能力采取高级的升华机制来对待自己的贪欲；而如果他经常这样做，他的一己之贪就会得到节制。这也就是心理学里讲的“用自我的力量协调本能和道德的关系”。
林一祥正是因为完全掉入像动物一样的本能的漩涡，而不加自我的节制，才导致走上犯罪道路，悔之晚矣。
在我们每个人的日常生活中，也会有一些机会面对贪欲，怎样去升华和节制？在整个社会中，怎样缔造遵法守法的文化基础？这些，值得我们深思。
三，有些爱是一种完美的犯罪
剧中警员杨真身患癌症，为了生计和对家人的爱无奈走上犯罪道路。但正像剧中所示：“无论出发点是善还是恶，贪就是贪。”有时候，一个善良的出发点也会导致犯罪，有些爱就是一种完美的犯罪。
杨真作为丈夫和父亲，对家人的爱和对自己身后家人生计的担忧都是可以理解的，可是作为丈夫和父亲的爱，变成作为职业警员角色、却仍然把自己当成丈夫和父亲的杨真来说，就是犯罪。
在职业行为中，是否可以掺杂个人感情色彩？也许现代社会专业的高度分工和职业化也导致了人性的分裂，人作为警员就是不能像同时作为丈夫父亲那样来行动，就是必须划清界限。而作为人文关怀，社会是否也需要给像杨真那样生计艰难的人更多的帮助？如果那样，也许很多惨剧本不会发生。
从剧中走出来，留给我们思考的问题其实并不轻松。面对人性的拷问与砥砺震撼着我们的心灵。我们怎样去面对生活提交给我们的问题？怎样保持人性基本的正直与善良？这些，都是留给我们思考的问题。
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