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(2008-10-27 12:59:52)
2008年10月14日，在北京参加第五届心理治疗大会。除了与来自法国的荣格心理分析师Brigit一起做有关荣格意象治疗的讲座，还有关于我们在四川震区心理援助工作的报告，我用了“以心为本：慈悲与转化”作为标题。
来自台湾的王浩威等，则在同一会场，介绍台湾921大地震的心理援助工作。
连着三个晚上，要与Brigit一起做有关荣格心理治疗的工作坊。
会议结束后，便直接赶去四川绵阳。北川县发生干部自杀事件之后，绵阳市专门组织对乡镇县市的干部做有关心理辅导。我与尹立、荣明和德虎会参与这项特殊的工作；范红霞也带两位学生从山西赶来增援。
这已是512大地震发生后的第152天，我们的心灵花园志愿者团队仍然坚守在四川震区。
人们一般都会认为我们怎么也不会坚持的这么久，甚至也常会遇到一些不能理解的人揣测我们的动机。我在“10月5日送高岚、德虎和王峘再赴四川”的日记中这样写道：
去青川和汶川的路上……不时面对滑坡和坍塌的凶险；高岚、梅晓菁、尹立、尹芳、荣明和我，大家依然镇静自若，依然谈笑风生。我说很多很多年前，我们可能都是镇守边关的将士，来到这深远山区，一草一木似曾相识，燕处安然如归故里。
在今天关于四川震区心理援助的报告中，我介绍了我们在汶川、北川、青川，汉旺、德阳和都江堰一线的工作，描述了北川和羌族文化，我称之为中华民族最古老的 血脉所在；介绍了我们的心灵花园，以及我们以中国文化为基础的心理分析实践。深入三川，接触羌族，也便是接触我们华夏之古老血脉。
我们的羌族，在此三川之间默默守护千万年，总有他们守护的理由；我们的羌族，在此“512大地震中”付出如此巨大的牺牲，也是一种深远的呼唤。我们正是听到了这种呼唤，来到四川。
当初建立“心灵花园：心理援助工作站”的时候，我们用的是“慈悲与转化”和“感应心法”；突出的是陪伴和倾听，象征和寓意表达，治愈和心性发展；同时，我们心灵花园的徽标中包含着一种心手相牵的意象，是一种尽心尽力的守护。
这足已是我们长期坚守的理由，也是我们长期坚守的动力。
鲁迅先生曾经说过，“中国自古以来就有埋头苦干的，有拼命硬干的，有为民请愿的，有舍身求法的，这些，是中国的脊梁。发誓曰：我以我血溅轩辕。”
或许，心灵花园的志愿者们，三川之间的守护者，你们的无私无畏，你们的默默坚守，你们的勇气和智慧，正是这民族大义所在。
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(2008-10-27 12:59:52)
2008年10月14日，在北京参加第五届心理治疗大会。除了与来自法国的荣格心理分析师Brigit一起做有关荣格意象治疗的讲座，还有关于我们在四川震区心理援助工作的报告，我用了“以心为本：慈悲与转化”作为标题。
来自台湾的王浩威等，则在同一会场，介绍台湾921大地震的心理援助工作。
连着三个晚上，要与Brigit一起做有关荣格心理治疗的工作坊。
会议结束后，便直接赶去四川绵阳。北川县发生干部自杀事件之后，绵阳市专门组织对乡镇县市的干部做有关心理辅导。我与尹立、荣明和德虎会参与这项特殊的工作；范红霞也带两位学生从山西赶来增援。
这已是512大地震发生后的第152天，我们的心灵花园志愿者团队仍然坚守在四川震区。
人们一般都会认为我们怎么也不会坚持的这么久，甚至也常会遇到一些不能理解的人揣测我们的动机。我在“10月5日送高岚、德虎和王峘再赴四川”的日记中这样写道：
去青川和汶川的路上……不时面对滑坡和坍塌的凶险；高岚、梅晓菁、尹立、尹芳、荣明和我，大家依然镇静自若，依然谈笑风生。我说很多很多年前，我们可能都是镇守边关的将士，来到这深远山区，一草一木似曾相识，燕处安然如归故里。
在今天关于四川震区心理援助的报告中，我介绍了我们在汶川、北川、青川，汉旺、德阳和都江堰一线的工作，描述了北川和羌族文化，我称之为中华民族最古老的 血脉所在；介绍了我们的心灵花园，以及我们以中国文化为基础的心理分析实践。深入三川，接触羌族，也便是接触我们华夏之古老血脉。
我们的羌族，在此三川之间默默守护千万年，总有他们守护的理由；我们的羌族，在此“512大地震中”付出如此巨大的牺牲，也是一种深远的呼唤。我们正是听到了这种呼唤，来到四川。
当初建立“心灵花园：心理援助工作站”的时候，我们用的是“慈悲与转化”和“感应心法”；突出的是陪伴和倾听，象征和寓意表达，治愈和心性发展；同时，我们心灵花园的徽标中包含着一种心手相牵的意象，是一种尽心尽力的守护。
这足已是我们长期坚守的理由，也是我们长期坚守的动力。
鲁迅先生曾经说过，“中国自古以来就有埋头苦干的，有拼命硬干的，有为民请愿的，有舍身求法的，这些，是中国的脊梁。发誓曰：我以我血溅轩辕。”
或许，心灵花园的志愿者们，三川之间的守护者，你们的无私无畏，你们的默默坚守，你们的勇气和智慧，正是这民族大义所在。
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