愤怒:减轻羞耻感和恐惧
愤怒(Angering)意味着抱怨当前/过去的丧失和不公,是一种积极的哀悼方法。幸存者需要为了童年时遭受的恐吓、羞辱和忽视等虐待而发怒(有时是盛怒)。
随着幸存者渐渐学会了哀悼,他们会通过愤怒来抒发自己在家庭中长期缺乏安全感的健康怨恨。
他们愤怒的是在表达自己在无数次体验到求孤立无援的背叛时,从来没有人给予他们指导或保护,也没有人对他们的发展和成就给予公平的或赞赏性的认可。
幸存者可以使用一种不伤害自己和他人的安全泄愤方式,来抒发童年的痛苦。
当幸存者抨击童年创伤,特别是抨击创伤的持续影响时,愤怒地对内在批判者说“不!”或“闭嘴!”,能够让愤怒外化,从而阻止幸存者把愤怒转向自己,并能恢复已失去的自我保护的本能。
在大多数情况下,幸存者不必直接面对他们的父母表达愤怒和指责。关键在于将矛头对准内在的父母,即过去的父母。但是,父母仍然在虐待幸存者是一种最常见的例外情况。
愤怒能将幸存者从毒性羞耻感中解救出来。幸存者会盲目地把父母的恶毒指责转化为羞耻感,而愤怒能将他从中解救出来,并将指责重新引向它该去的地方。这也增加了幸存者继续战斗的动力,以建立对抗内在批判者的内心界限。
抒发愤怒可以单独进行,也可以在一个见证人面前进行,如一个值得信赖的朋友或治疗师。不过,经过一段时间的练习后,绝大部分的愤怒还是需要在幸存者自己私密的内心中默默进行一这 是以愤怒为动力的思维阻断,为的是使自己免受内在批判者的攻击。
许多幸存者非常认同内在批判者,以致内在批判者已成为他们的全部自我。这样的幸存者通常需要非常专注于对抗内在批判者,直到他们发展出自我保护功能。
愤怒有助于将率存者从闪回时孩子般的无力感中解救出来,并提醒他们现在已经拥有了成年人的身体,能够保护自己。
综合了这些功能后,愤怒有助于从整体上减少或消除恐惧。它重新唤醒并培养了幸存者自我保护的本能。通过练习,它会帮助幸存者逐渐建立起一种外部和内部的界限感, 使幸存者远离伤害、免受他人霸凌,并远离那最具破坏性的霸凌一-内在批判者的霸凌。
情绪的有效方式
在衰悼方式中,愤怒是阳性的过程,而哭泣(crying)是与之互补的阴性过程。当我们受到伤害时,我们会本能地感到悲伤和愤怒。
哭泣也是切断内在批判者情绪燃料供给的一个不可替代的工具。泪水可以在恐惧演变为使自己和他人害怕的思维之前将其释放。事实上,哭泣有时是唯一能化解闪回的方式。
我曾数百次亲身经历,在痛哭一场后,我的内在批判者“枯萎”至无害状态的过程。在其他数千种场合中,我曾见证我的来访者用眼泪化解了他们的恐惧、羞耻和自我遗弃。
我还看到他们之后进入了一种健康的愤怒状态,下定决心面对他们现在已不能接受的不公平现象。
口头宣泄:通向亲密关系的最佳路径
分享快乐,快乐加倍;分担痛苦,痛苦减半。
——古谚语
口头宣泄(Verbal Ventilation)是第三种哀悼方式,也是解决情绪闪回的方式之一。口头宣泄是指通过说话或写作来抒发和释放痛苦。
当我们的话语源自真实的感受,语言就被赋予了情感,而痛苦就可以通过我们所说、所想或所写的话语得到释放。随着哀悼能力的提高,我们可以口头宣泄我们的丧失,用不含羞耻感的语言来讲述自己的经历一我们没能生于珍爱我们的家庭,这是多么的不公平。
我最喜欢的促进口头宣泄的技巧,是鼓励幸存者在专注于自身感受的同时,毫无保留地谈论心中想到的任何事情。如果奉存者的感受还设有进人意识层面,那么他可以先关注身体的感觉,这可以为口头宣泄提供丰富的素材。