www.psychspace.com心理学空间网Robert Wright:The evolution of compassion
Translated by Zhang Jing
Reviewed by Zhu Jie
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慈悲心和黄金法则 从一个非宗教的角度,更从一种科学的角度。 我将试图告诉你一点 慈悲心和黄金法则的自然历史。 所以,我有的时候将会用比较客观的语言, 所以可能不会听起来温暖和模糊 就像你一般听到的有关慈悲心的演讲。 我想提醒你这点。
我将要谈谈00:40
所以,我确实想说,起初,我觉得,慈悲心很棒。 黄金法则很棒。我是它们俩的超级支持者。 而且我觉得世界上的宗教, 世界上的宗教领袖 断言慈悲心和黄金法则是 他们的信仰的基础原则也是件很棒的事。
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同时,我想宗教并不是万能的。 我觉得在这方面自然帮了它们一把。 今晚我要讨论的是同情和黄金法则 在一定程度上,是人性自然的一部分。 好。但是我还觉得 一旦你理解了他们是人性自然的一部分的感觉后, 你将意识到只是确认慈悲心, 确认黄金法则,是远远不够的。 之后还有很多工作要做。好。
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好。所以,很快的过一下自然历史,首先,慈悲心。 在最初,出现了慈悲心, 而且,我的意思是,不只是人类出现的时候, 而事实上是更早。 我想这可能是这样,在人类的演化谱系, 甚至比智人出现的更早, 慈悲心、爱和怜悯的感觉 已经找到了进入基因库的方式, 并且生物学家对它最初的出现已经有了很清晰的想法。
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它是通过亲缘选择的原则出现的。 亲缘选择的基本想法是, 如果一个动物对近亲有同情的感觉, 而且这种同情使这个动物去帮助这个亲戚, 最终,这种慈悲心事实上帮助这个基因 隐含在这个慈悲心本身。 所以,从一个生物学家的角度看,慈悲心是事实上 一个基因帮助它自己的方式。好。
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自我服务的。 事实上,我觉得坏消息是关于亲缘选择 只是说明这种慈悲心 只是自然的在家庭里展开的。 这是坏消息。好消息是慈悲心是自然的。 坏消息是这种亲缘选择的慈悲心 是自然的被局限在家庭中。
我提醒过你这将不是那么温暖和模糊不清。好吧。 我继续。我希望说得有一点模糊。 对我来说这不是--这并不让我觉得那么麻烦, 这隐含在达尔文原理的慈悲心 在基因的层面上是为