复活节、莎士比亚及其他
作者: 邬锐 / 3915次阅读 时间: 2018年7月19日
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复活节、莎士比亚及其他

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4\~2r|f/fIiC0昨天(3月27日)是今年的复活节。心理学空间#O$C*^ BH!wZV%z5G'`

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}"]JM+w)cc0  复活节(主复活日)是一个西方的重要节日,也是基督教最重大的节日,重要性超过圣诞节。复活节在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为,复活节象征着重生与希望,为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。心理学空间Pt4h7QTY

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美国总统奥巴马也在这一天带着家庭,参加了一座位于弗吉尼亚的历史悠久非裔教堂的复活节礼拜仪式,复活节这样的家庭活动,也是美国总统“秀和睦“的例行程序。

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My#igO8F0在欧洲,由于时差原因,复活节是今天,德国、法国、英国、西班牙、意大利等多个欧洲国家休市一日,重要性可见一斑。

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d$b@s ^0《新约全书》记载,耶稣被钉死在十字架上,第三天身体复活,复活节因此得名。历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。所以,公元325年尼西亚宗教会议规定,每年过春分月圆后的第一个星期天为复活节。由于每年的春分月圆都不固定,所以每年的复活节的具体日期也是不确定的,计算日期的方法也不亚于农历春节的复杂,大致在3月22日至4月25日之间。熟悉西方文化史的朋友可能知道,尼西亚会议导致了基督教派的分裂。尼西亚会议后基督教分裂为以西罗马帝国意大利罗马教区为首天主教和以东罗马帝国拜占庭为首的东正教。现在复活节的日期只是西欧的计法,在东欧及俄罗斯则不适用。心理学空间zJ'y orL-e

R/F+^$TM0人类历史上大部分节日都起源于宗教。复活节在基督教出现前就有了,它原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子,亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中,就去灌木中寻找;找到了,就抱在怀里孵化出了一只兔子;兔子长大后成了一个美女,和巴力同居,后来在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。这种起源与基督教含义的复活节有什么联系,就不得而知了,也许是巧合,也许是李代桃僵。在现代复活节中,也许只有复活节兔是原始宗教遗留下的痕迹。当然,作为多产动物的兔子,本身象征了春天的复苏和新生命的诞生。兔子是爱神阿弗洛狄特的宠物,也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此,现在兔子是作为给孩子们送复活节蛋的使者。复活节彩蛋这一习俗虽然也同样是源于古代,但其出处依旧不可考证。希腊人通常在这一天将蛋涂成红色,用血的颜色来表示春季时的万物复苏(后来,这也表示了受难基督之血)。有的人也用绿色涂抹,纪念在一个冬季的枯槁后所发出的新绿。其他的颜色,包括在美国及其他地方流行的柔和淡色(或许是象征彩虹)也随之出现。心理学空间2^0l[cl``

\4l'zp:e a$j I0莎士比亚笔下的复活节心理学空间H[[0h BJ

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  莎士比亚对复活节的描述,当属他最著名的喜剧《威尼斯商人》。《威尼斯商人》的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。2004年,《威尼斯商人》又被好莱坞搬上荧幕,两位老戏骨达斯汀·霍夫曼和阿尔·帕西诺为夏洛克一角争得不可开交,最后估计是阿尔·帕西诺靠着“教父”气质而胜出。心理学空间4Em f*OA1I9iw

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《威尼斯商人》第一幕开始的时间就是在复活节后的第一天。吝啬到骨髓的夏洛克刚刚驱逐了他的仆人朗斯洛特,朗斯洛特是《威尼斯商人》中最有喜感的小丑,他抱怨自己去年今日的鼻血已经预测到自己现在的倒霉。这里也有一个典故,即复活节礼拜一,也被称为黑曜日(Black-Monday)。此名的由来,据说是因一三六〇年四月十四日的复活节礼拜一,英国国王爱德华三世进攻巴黎,正值暴风雨,兵士多冻死。所以之后复活节礼拜一遇到倒霉事,英国人可能就是不吉之兆。心理学空间*U$xguY

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这里小伙伴要问了,英国的掌故怎么跑到了意大利?大家知道莎士比亚当时主要的演出阵地是在英格兰,当地的观众当然是对身边的掌故耳熟能详啰。这在戏剧本地化的实践中并不鲜见,粤剧《李广王》就全部采用了莎士比亚《李尔王》的剧情,而却是在中国西汉时期的历史背景之下。

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莎士比亚的宗教信仰是什么?心理学空间[ OQx Cu0_ `S#A

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谈到莎士比亚与复活节的关系,不得不提一下莎士比亚的宗教信仰。喜欢英国历史的小伙伴们知道,中世纪时教会和英国间的冲突,因宗教改革运动(Reformation)时亨利八世与天主教决裂而达于顶峰。一些学者认为莎士比亚家庭成员信仰罗马天主教,那时罗马天主教是违法的,莎士比亚的母亲玛丽·阿登无疑来自一个虔诚的罗马天主教家庭。最有力的证据可能是其父约翰·莎士比亚签署了一份信仰罗马天主教的声明,该声明于1757年在亨利街的旧房子的屋顶椽架上被发现,不过这份文件现在已经被遗失了。然而学者对其真实性意见不一。1591年,当局报告约翰因“恐惧面对自己的罪恶”而不参加英国国教会的宗教活动,这也是当时罗马天主教徒常用的借口。606年,莎士比亚的女儿苏珊娜的名字被列在雅芳河畔斯特拉特福未能参加复活节宗教活动的名单中。学者在莎士比亚的戏剧中同时发现支持和反对天主教义的证据,但是事实不可能证明两者都正确。

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Dh6Jw~a;OAY0奥斯卡获奖影片《莎翁情史》中有个细节,伊丽莎白一世是莎士比亚剧团的常客。其实,伊丽莎白一世统治时期,采取了对天主教和新教兼容的政策。历史上著名伊丽莎白一世的宗教改革,对天主教徒的排斥还是相对温和的。而且,作为一位积极倡导文艺复兴的开明君主,无论莎士比亚的信仰如何,她都不会太感冒。即使眼里容不得一粒沙子的斯大林,都无法抵挡契柯夫戏剧的魅力,而修建了一条直通莫斯科大剧院包厢的秘密隧道。

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 邬锐

上海戏剧学院戏剧博士,精研艺术、科学与心理。
上海财经大学金融学硕士、北京大学物理学硕士。
中国心理学会艺术治疗委员会上海组核心成员。
上海市虹口区、长宁区精神卫生中心常驻团体治疗师(国内第一位在医疗系统内开展戏剧艺术团体治疗的专家)。
社会阅历广泛、学识渊博,除了繁忙的心理治疗工作之外,还是上海市气象局首席专家,上海电视台特约评论员,上海东方广播电台特约嘉宾主持,上海市科委特聘专家,东华大学和上海应用技术大学兼职教授,上海戏剧学院特约研究员。