所谓精神分析的“安静革命”,是与1941-1945年期间英国精神分析学会那场激烈论战相对应的。
1938年,西格蒙德·弗洛伊德和他的女儿安娜侥幸逃脱纳粹的迫害,从维也纳移居至英国。在此之前的1926年,梅兰妮·克莱因应弗洛伊德的翻译兼传记作者琼斯邀请,移居英国并逐渐形成影响力。自二十世纪20年代末,克莱因及其追随者已经开始与较为传统的弗洛伊德派发生冲突,1939年弗洛伊德去世后,冲突逐渐上升到顶峰,英国精神分析学会成为了激烈辩论的战场。
婴儿期的性幻想、潜意识幻想的本质与功能、原欲发展理论与退化的定义、本能冲突论、死本能的内涵、超我的形成、早期自我的功能与早期超我、心理病理之争议、焦虑与罪疚感的来源、精神分析技巧及精神分析师的训练等议题。
在伦敦举行的三次年会、五场行政会议和十场系列学术讨论会中,为了澄清何谓弗洛伊德所传递的精神分析概念,所展开的激烈言语辩论包括这场论战因梅兰妮·克莱因的精神分析理论之有效性与地位而爆发:她的理论是否偏离弗洛伊德的基本主张?如何面对这些偏离?虽然整个讨论的争议要点在于理论与实务,然而却扩及精神分析学会的主导权、未来的组织架构及训练的传递和扩充,而最终在英国精神分析学会内部演变成带有谩骂性质的争论。结果,学会分裂成以安娜·弗洛伊德为首的自我心理学派,以克莱因为首的客体关系学派和以费尔贝恩和温尼科特等人为主的中间学派。
这种分裂的影响至少持续了整个二十世纪,并扩散到欧洲之外的地区。例如,直到二十世纪80年代,美国精神分析界的主流思想体系仍是弗洛伊德派自我心理学,这深受安娜·弗洛伊德工作的影响,英国学界内部的分裂导致了美国学派对克莱因著作的长期反感。相反,克莱因学派的理论在南美地区倒很有影响力。
在这种分裂中,也有一些人致力于整合,本文所说的约瑟夫·桑德勒就是其中关键的人物之一。桑德勒的名字在国内并不是特别响亮,但提到以他为首编著的那本《病人与精神分析师》,大家一定不陌生,这本书由施琪嘉、曾奇峰和肖泽萍三人翻译,于2004年在国内出版,是国内较早的精神分析专业资料之一。
约瑟夫·桑德勒(Joseph Sandler,1927-1998),是英国精神分析学会安娜·弗洛伊德派(现在称为当代弗洛伊德派)的精神分析师,他出生于南非并接受教育,后来移居伦敦,1950年在伦敦大学获得心理学博士学位,然后接受了医学和精神分析方面的培训,于1955年成为一名训练分析师,并在安娜·弗洛伊德的儿童中心工作多年。1969年至1978年,桑德勒是《国际精神分析杂志》的编辑,1989年当选为国际精神分析协会(IPA)主席。
投射性认同概念所经历的不同阶段。以他的名字命名的一些贡献,带来了精神分析理论的重新建构,例如“表象世界”、“现实化”、“角色响应”、“经验领域和非经验领域”和“过去无意识和现在无意识”等概念。这些对理论的关键补充,带来了托马斯·奥格登(Thomas Ogden)所称精神分析领域的“安静革命”(quiet revolution)。
在约瑟夫·桑德勒的整个工作中,临床和理论建构之间一直存在着相互作用。他带领汉普斯特德诊所的几个研究小组,重新审视了精神分析中的许多经典概念,如超我、幻想、升华、自我理想、内射、合并、认同、投射以及桑德勒对精神分析理论采取了一种开放的、务实的方法,这在英国精神分析学会的大论战之后是十分重要的。他秉持的观点是:“我们要用许多的想法,而不是一致的整体,来构建精神分析理论。”他呼吁:“对具有不同精神分析背景的人所创造的概念,要有更大程度的容忍。”——这在克莱因学派和自我心理学派的和解中是非常重要的。
在桑德勒去世后的第二年,彼得·福纳吉(Peter Fonagy)为首主编了一本《进步中的精神分析——桑德勒的著作》(1999),前言中这样写到:在二十世纪后半叶,约瑟夫·桑德勒在世界范围内对精神分析产生了重要的影响,促使人们对精神分析理论和技术的看法发生了变化。他也是精神分析的一股桥梁力量,帮助消除了美国自我心理学与英国克莱因客体关系学派之间的鸿沟。
移情和反移情相互作用的变化做出了公正的判断,也包括了我们现在所知道的关于婴儿早期发育的问题。
科恩伯格(Otto F.Kernberg)——另一位致力于整合客体关系与自我心理学的美国精神分析家,为桑德勒与他的妻子Anni-Maries Sandler合写的《内部客体再探》(Internal Objects Revisited)一书(1998)作序,他写道:桑德勒夫妇的方法中最有趣的,在于细致并系统地推敲当代自我心理学性质的客体关系理论中的“砖块”,他们仔细探索每个领域的优势,再逐步把它们连成一个总体的理论性方法。他们的自我心理学性质的客体关系理论,将驱力理论和客体关系理论和谐地整合起来,并对最近在精神分析情境中的约瑟夫·桑德勒以其智慧和无可比拟的学识,为精神分析的理论和实践做出了根本性的贡献。他对人性的深刻理解和对病人的尊重,体现在他的精神分析实践中:他强调了安全与幸福的感觉在调节心理功能中所起的作用,每个人在面对无助时都发展出应对机制,以便感到安全,因此症状可以被认为是个人试图提供一个保护屏障,以维持精神平衡的体验。
这显然并不总是有效的,这一事实导致患者寻求治疗。在他的书《精神分析学家想要什么?》(1996)中,桑德勒与UrsulaDreher提出,精神分析的目的是帮助病人接受那些引起痛苦冲突的不可接受的、幼稚的部分,这个思想是他的督导和教学工作的核心。
认知科学中被应用,许多心理动力取向的心理学家和精神分析家也采用桑德勒的这一概念,作为客体关系的内部表象概念化主要框架。(例如,Blatt和Behrends1987;Bowlby 1973,1980;Horowitz 1991;Kernberg 1976;Stern 1985;Stolorow和Atwood 1979;Westen 1991).
桑德勒提出的最重要的精神分析新概念,是他关于内部表象世界(representational world)的理论框架。心理表象的概念不仅在