www.psychspace.com心理学空间网
成就理论引起了另一个研究,即关于成就动机与社会变化关系的研究。麦克莱兰德(1961)在《成就社会》中,概括了个体成就需要与国家经济条件之间的关系。例如,他(1965)的研究表明,成就需要高的青年男子,倾向于选择创业(一个创业者需要冒险,包括组织或管理一个企业以赢利)。如果一个国家有许多成就需要高的人,并且他们都选择创业,这样我们就可以预测,这个国家的经济会迅速发展。
儿童故事,然后运用内容分析的方法确定故事中的成就动机水平。在一次对文字出现以前的文化的研究中,为了确定成就意象需要,他还考察了口述的民间故事。他确定了22种文化,其故事中的成就意象较高。在这22种文化中,有大约75%的个体可被归为创业者。除此之外,他还确定了23种被评定为成就需要低的文化(根据民间故事中的意象),并且发现,这23种文化中,只有33%的个体可被归为创业者。因此,至少从神话和民间故事的分析结果中,我可以认为,关于成就的文化态度与愿意冒险经营企业并促进该文化中的经济发展的个体数量明显相关。在故事分析中,他发现,成就需要高的文化中有许多愿意冒险经营企业的个体,而成就需要低的文化中则较少。
作为验证这种观点的一种方法,麦克莱兰德(1961)收集了许多国家的神话、民间传说和法因(Fyans, L. J.)及同事(1983)对成就的含义进行了跨文化的研究,发现有许多一致处,他们指出(P.1010):“存在一种类似成就伦理的东西,并被普遍视为相同的行为范畴。”这种伦理强调工作、知识和自由,但却忽视家庭、传统以及人际关系的重要性。