前一篇， 《聚焦说：赏花的时候，身体内在发生了什么》 ，是我以聚焦的方式来呈现，观赏时，我们身体或许会有的内在的体验。 所以这一篇，想写一下自体心理学的角度，如何来理解我们欣赏花朵时，给我们带来的体验。 或者说借赏花这件事情，来讲讲心理。 自体心理学家科胡特认为，自体是人格的核心，体验的中心。 自

随着天气变暖，许多人的心境也发生了变化，最直观的，是一些来访者也纷纷感觉自己好多了。 下周就是清明，想到了去年写的那篇 《清明时节话创伤与哀悼》 ，觉得好像还可以用聚焦的方式来写一写，春天赏花的时候，身体内在发生了什么。 自古，花儿都是令人喜爱的。无论男女老少，不爱花的人，恐怕在少数。要说不爱

看自体心理学的书，一路下来，深觉理解的不易。而巴史克则非常用心用力地力图把技术糅合在临床的案例中，深入浅出地讲述清晰，这点，着实令人敬佩。 这本书里面他介绍了他对于心理治疗的观点：“如果一开始就假设病人自己拥有处理问题的调适能力，而治疗师的工作在于帮助病人发挥潜在的力量，那么不但不需要让病人产生毫

继《全身聚焦：全身在场，让身体活着，与感受工作（一）》之后，写下（二），完整这个来访招募贴。时间虽然有些长，然这期间完成了最后的全身聚焦论文的修改，并获得了WBOFT（全身聚焦取向心理治疗师）的资格。以此身份，招募来访。也许，这就是身体所需要的时间。 全身聚焦的工作背景： 全身聚焦是由k

这是一篇招募贴：招募全身聚焦一对一体验者。 在广告之前，我还是想先说说，我对全身聚焦的理解、体验、感悟。 第一次接触全身聚焦，是在2014年聚焦训练四阶段课程的第三阶段。前面的经典聚焦、汉字聚焦，算是让自己对聚焦略略见了影子，也似乎打开了一个未知的世界而开始感觉到混沌。 全身聚焦五天的课程，直接感

摘要 全身聚焦是一种用自然的方式开启意识的力量去唤醒身体内在智慧的过程，这种智慧潜在于每个生命体。分离是个体成长过程中必然经历的事件，然而具有创伤性体验的分离会对个体日后的关系带来许多发展性的困扰。本文以一次分离创伤的工作过程，来论述全身聚焦作为一种直接与身体工作的方式，对分离带

《龙猫》是许多人很爱的一部动画，我也一样。 因为爱，所以连写都不敢写。怕写不好，自己失望。 然而这个夏天快过去的时候，那些伴随着炎热与清凉的体验，唤醒了关于这篇的感受。 于是就以聚焦的方式，跟随着一些片段的感受而书写。读的时候，也可以随意。 《龙猫》描写了小梅和小月这一对姐妹，在妈妈住院

踏青，是最近比较“流行”的话题。 流行，是因为正当时令。   “青”，是当下这个时节，户外最多可以看到的颜色。尽管，春天是姹紫嫣红的，然而我们更在意的，是那个从冬日一片黯淡沉寂之下冒出的枝头的绿芽，愈来愈青葱的小草，许多时候，它们甚至比花儿让人更心动。因为那似乎就是一种四季轮回、死而

一年一度的清明就到了，天气也是一阵阴雨一阵晴。古时的风俗中，清明是个色彩情调都浓郁的大节日，家人们借此机会团聚，或游玩观赏春景，或上坟祭扫先人。诗人杜牧有名句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。说的就是这个时候的他，一个人在旅途的心境：断魂般的凄迷纷乱。小时候读这个不是很有感，如今读来却分外觉得

很多人不知道聚焦是什么，想要了解它。其实聚焦（focusing）很简单，它就是你用身体去感受当下发生的那些事情，然后将这个身体的感受用言语或者其它的形式来呈现。学习聚焦，可以学会将一种更深入的身体性体会（bodily felt sense）和任何一个特定的情境联系起来。你的身体“知道”你的每一个情境的整体情况——比思维更