踏青，是最近比较“流行”的话题。

流行，是因为正当时令。

“青”，是当下这个时节，户外最多可以看到的颜色。尽管，春天是姹紫嫣红的，然而我们更在意的，是那个从冬日一片黯淡沉寂之下冒出的枝头的绿芽，愈来愈青葱的小草，许多时候，它们甚至比花儿让人更心动。因为那似乎就是一种四季轮回、死而复生的象征。

只要春天能够到来，生命就有可能延续。

而那一点点渐渐冒出来的绿色，在看似柔弱的外表下，隐藏着埋了一冬的生命力量，然后冒着被环境摧残的危险，在乍暖还寒时候，试探着在枝头、在田间出来的时候，看得人心头也软软的、跳跃着希望的感觉。

每次看到它们，如果你正感抑郁，人也会渐渐地轻松起来。如果你焦虑不安，也似乎会平静下来。

自然界有着许多疗愈人的力量，是因为自然本身存在着许多的奇迹。这些奇迹提示人类，一种更强大的生命的力量、一种更宽广的生活的可能。

心理学家埃里克森曾让一名自认为无法成功摆脱酗酒的病人去看能在缺水状态下存活三年的仙人掌，以间接暗示的方式让这个病人酗酒成功。

“踏青”这个活动本身，也有着很久远的历史，百度了一下，原来这最初居然是为了让在屋内囚禁了一冬的青年男女们互动求偶的活动，这不得不让人联想翩翩。总觉得古人比当代人要遵从自己的动物性更多。而当下人们许多心理问题的产生，本身也就是与欲望的关系出了问题。

且不论如今这个风俗演变，其意义已经有许多的不同。有一点还是不变的，踏青的时候，我们或与家人同行郊游，或单身前行，放飞心情，我们都把自己从那些个钢筋水泥的屋子里面释放出来，我们会说，让自己“回归自然”，我们很少会说，让我们“回归屋子”。“回归”二字，把“人原属于天地间”这一动物性表达了出来。

而风火水土、日月星河，在不同的民族里面，这些自然的元素都有它的意义。这些原始的意义，尽管我们很少再去谈及，但是它们潜在我们的文化里面。甚至于，我们的身体感受不地会因这些文化内涵而有差别。创伤聚焦课上，加拿大老师讲述了原著名的孩子被从家夺走时看着窗外，她紧紧地关闭着自己，那些风，那些树，那些山川都陪伴着她，承载着她的悲伤。而中国古人的诗词中，亦不乏以自然直抒胸臆者。

我所学习的聚焦技术中，全身聚焦有五大空间的身体在场邀请，其中与环境的身体感受是五分之一。每当我感受自身与环境连接的身体感受时，我往往才会意识到，其实不自觉中，我的身体对于环境在接收着、反应着，这些悬浮于意识之外的感受，是我当下在这里的心理背景之一。而大部分情况下，这个心理背景，往往会被忽视掉。

在日常生活中，快节奏的、多线索的、丰富过度的生活里面，我们的身体各种感受，往往是或被屏蔽、或被淹没、或被过度使用，而自然提供给我们一个更大的空间，使得这些身体感受得以恢复、复苏。所以，当我们偶尔离开城市，或者当我们仅仅是移步市郊、公园，我们会自然地感觉到轻松、自在，感觉到被滋养、滋润。

写到这里，觉得差不多可以命题为：论踏青的心理意义。

杂七杂八，说了半天。其实就是一句话，踏青，很好！

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