前些年的个人执业，和闫老师共用她的工作室，她的工作室里有一个特殊之处，就是书架上有很多很多的绘本。在心理咨询工作的间隙，有时候我会拿一两本看，看的多了，慢慢发现，绘本里有很多精妙。
比如，有一个故事叫《不再害怕和妈妈分开》。故事的主人公是一只小羊，名叫富丝。小羊富丝在跑的时候不小心碰疼了自己的腿，但是妈妈却在远处和别的大羊吃苹果聊天。再见到妈妈之后，它就不允许妈妈和自己分开，它用蒲公英做的绳索把自己和妈妈绑在一起，用大喊大叫的方式和妈妈彼此听见，用身上画记号的方式彼此看见.....后来妈妈告诉它，可以想象一件透明的用爱做成的毛衣包裹着自己。最终，富丝又能够自己跑跳，并且觉得开心。
读到这个故事时，忍不住要为它的隐喻之精妙而拍手称赞。每一个曾经做过孩子的人，都曾体验过的分离焦虑，被这个生动传神的小故事表达的惟妙惟肖。
客体关系的理论会说小羊富丝这是内化了一个好客体。在依恋理论里，这是形成了安全的依恋类型。在马勒的理论里，是实现了分离个体化。
无论用哪种理论解释，每个人都有在关系里体验亲密的需要，也都有在世界上尝试探索的需求。
当小羊长成大羊，开始恋爱，体验情不自禁的离悲合欢、爱恨纠缠，也依然需要被看到，被听到，依然想在彼此身上戴上一个互相羁绊的物件，依然希望有一件用爱做成的，透明的毛衣。
故事还有很多。
《阿文的小摊子》里，对过渡客体（安抚物）的依赖。
《爷爷变成了幽灵》里，对于亲人去世的哀悼。
《大嗓门妈妈》里，孩子被家长吼叫之后的愤怒。
《糟糕，身上长条纹了》里，做自己的迟疑和勇敢。
《我爱幼儿园》里，对新环境的适应。
《小熊和最好的爸爸》里，父亲和孩子之间的亲密。
《工程师麦克》里，发明制作的神奇。
《红帽子艾米丽》里，和兄弟姐妹们的冲突和合作。
《青蛙弗洛格》里，朋友间的情谊和嬉戏。
这些故事里的情节和情感，带给孩子，和大人们，一个虚拟的空间。在这个虚拟的空间里，可以用讲故事的方式，去言说，去理解，去体验各种情感、认知的心理过程。
人类需要故事，大人也会看小说，听音乐，看电影电视。在别人的故事里，我们流着自己的眼泪，因为，故事带来心灵的共鸣，使得内心的某个角落得到了镜映，不曾言说的感受被语言化，被讲故事的人所表达了出来。
从这个意义上来说，绘本共读是一个传递理解共情的工具，是一个亲子情感的渠道。因为，所有人都需要故事，而孩子也常常，会给大人提供机会。
绘本已经构建了故事的框架，家长、老师或者其他给孩子读绘本的人，不需要专门从头开始编剧创作，首先省去了编故事的构思过程。
当大人自己能够沉浸进故事，深刻理解了故事，然后以孩子能接受的语言读出来，可能有时还有一些加工演绎，这个过程本身，就是传递出了一种共情的态度，在表达一种镜映，一种容纳。
当故事吻合了孩子的内心需要，无论是对知识的好奇，还是对情感的感受，当孩子的某种体验得到镜映，就实现了一个爱的传递。
当然，家长也可以自己创作故事，或者和孩子一起编故事，又或者讲自己经历的真实故事。
作家的小说，艾瑞克森的故事催眠，都有让人流泪的时刻。
心理治疗也好，文学艺术也好，都有动人心弦的可能。
如果我们站在孩子的角度想象一下，一个愿意专门给你讲故事的人，可能就像一个愿意为你专场演出的歌手，在那样一个专属的时间和空间里，试图达成一种心灵的相遇。
帅彪
20210329
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