• 康有为堪称第一个试图以儒学方式汲取西方"人权"思想的中国人,他的《大同书》可以说是一部人权书。但康有为所谓"人权",其实是"民权",即群体的权力,与西方"天赋人权"含意不同。康有为还提倡男女平等,是现代中国女权的最早提倡者。 康有为说:尽诸圣之千方万术,皆以为人谋免
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  • 版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:纳甲言臹(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/note/645896114/ 作者:Joël Dor  翻译:張甲臹      当涉及到对爱对象的投注时,强迫症经常给他最好的,矛盾的是,他所给的是全部和全无——“全部”在某种意义上来说是他可以牺
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  • 版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:纳甲言臹(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/note/643825243/ 作者:Joël Dor  翻译:張甲臹     癔症男人的性问题,与他在与他者关系中的请求有关,在当中主体力求取悦所有人。但与其他女性的关系,女性从一开始就被异化为
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  • 版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:纳甲言臹(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/note/641255438/ 作者:Joël Dor  翻译:張甲臹     让我们回到俄狄浦斯辩证法,在这一点上原初阳具认同被一个幻想的形象性父亲所引入而受到挑战,因为他的阳具竞争者是作为母亲
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  • 版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:纳甲言臹(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/note/638960468/ 作者:Joël Dor  翻译:張甲臹     在俄狄浦斯激情的基础上,每个个体建立一个精神结构,或者弗洛伊德所称的“选择”自己的神经症。这些俄狄浦斯爱只不过是主体
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  • 版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:纳甲言臹(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/note/636237068/ 作者:Joël Dor  翻译:邓康     在医学实践上,我们通常尝试在特定症状和确定的诊断建立相关性。实际上,治疗的成功很大程度上依赖于这些相关性的存在。但倘若
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  • 真实,不易

    2017-12-21 20:03
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  • 1300多年前,六祖惠能说:“本来无一物,何处惹尘埃。”   500多年前,王阳明说:“圣人之道,吾性自足。”   14世纪时,逻辑学家Ockham提出了著名的“奥卡姆剃刀原理”:如无必要,勿增实体。   100多年前,英国的精神分析师温尼科特提出了一个概念,叫:good enough mother。 曾奇峰老师给出了绝
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  • 一段奇妙的缘分(来访者原文反馈稿)

            我从十七岁开始,得了强迫性思维症状,十余年来受尽煎熬,无时无刻不想去掉强迫症状,总想着等强迫症状好了后才可以干好其他大事,可时间一直在流逝,年龄在逐渐变大,压力也与日倍增,慢慢的这两年来根本传不古气来,不愿与人交流,封闭起自己来,感觉未来已没有路可走,不知道去向何方,感
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  • 存在的联想

    2017-12-14 15:20
    存在的联想 张拯平 我们将脑海里的构思整合起来,通过言语,物质表达构建,这就是一种存在,就像,我是一个学者的话,我就需要将我的知识,通过我的联想,整合一个新的思想,再发表出来。如何印证这个存在,就需要回到初级的过程,一种原始的东西,比如情绪,感觉,对于我发表出来的东西,是我的要呈现的嘛
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